奇门遁甲十二神将、奇门遁甲八门九星八神含义、奇门遁甲八门阵法及用法

以下是奇门遁甲十二神将、八门九星八神的含义、八门阵法及用法的相关介绍：

奇门遁甲十二神将：

奇门遁甲十二位守护神也叫做六甲六丁神将，六甲六丁与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将。其具体情况如下：

甲子神 —— 黄镇将军（王文卿）：通常认为其具有守护和庇佑的力量。咒：阳真之精，运财如风，聚财集宝，不得久停，急急如天师律令敕。

甲戌神 —— 重质将军（展子江）：在奇门遁甲法术中有着特定的象征意义和作用。咒：天狗之精，掌管安宁，永闭金阙，万骑难惊，急急如天师律令敕。

甲申神 —— 刚銛将军（扈文长）：其力量和属性在奇门遁甲的体系中有独特的表现。咒：阳血之精，领一万兵，千千截首，万万剪形，急急如天师律令敕。

甲午神 —— 肃烈将军（卫玉卿）：具有相应的神秘力量和象征寓意。咒：荧惑之精，法飞大明，万里煊赫 ，霹雳数声，急急如天师律令敕。

甲辰神 —— 荡涤将军（孟非卿）：在奇门遁甲的信仰和法术体系中占据一定的地位。咒：巽方蛊虫，能起狂风，精魅大怒，瓦砾火熔，急急如天师律令敕。

甲寅神 —— 激杀将军（明文章）：具有特殊的能力和象征意义。咒：躲灾遁形，出入无迹，来去无踪，急急如天师律令敕。

以上六甲神将各自旗下还有对应的六丁将军，如甲子旬旗下的丁卯神 —— 文霸将军(司马卿)等。

奇门遁甲八门九星八神含义：

八门：

开门：居西北乾宫，五行属金。乾卦为天为父，在社会上为首长的象征;乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲又为十干之首，所以叫开门，寓意万物开始，为大吉大利之门。旺于秋季，特别是戌、亥月，利于开业经商、征战远行、考学参军、婚娶乔迁、建筑贸易、添人进口、治病求医等。

休门：居北方坎宫，属水。坎水得乾金之生，于人为中男。坎宫处于冬季最寒冷季节，万物休息冬眠，所以叫休门，是休养生息之地，亦为吉利之门。旺于冬季，特别是子月，利于求见领导和贵人、上官赴任、嫁娶迁徙、经商建造，但不利行刑断狱。

生门：属土，居东北方艮宫，正当立春之后，万物复苏，阳气回转，土生万物，所以叫生门，是大吉大利之门。旺于四季月，特别是丑、寅之月，利于求财，尤其适合搞房地产、种植业、养殖业等，征战出行、嫁娶建造也吉利，但不利埋葬治丧。

伤门：居东方震宫，五行属木，正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折;震卦主动，动则易伤;元帅甲子常隐于戊土之下，子与卯相刑，刑则受伤，所以叫伤门，属凶门，主人遭疾病刑伤之象。

杜门：居东南巽宫，属木。巽为长女，受乾父之冲克，又克坤母，与父母皆不和，在家中处事杜塞不利;巽宫位有辰土，既是水墓、土墓，又是辛金之墓;且我国东南方面临大海，以前交通不便，大陆到海边就不通了。所以叫杜门，此门小凶，也为中平，在人事上多主武官、军队、警察、公安、安全等具有保密检察性质的单位。

景门：居南方离宫，属火。在家中为中女，克乾金之父，与坎水对冲，易动口舌，常有血光之灾;景门正当日升中天，大放光明之时，但也有酷暑之忧;离宫正南方与正北坎宫休门相对，一个万物闭藏休息，一个万物繁茂争长，所以叫景门，此门小吉，亦为中平，宜于献策筹谋、选士荐贤、拜职遣使、火攻杀戮等。

死门：居中西南坤宫，属土。与艮宫生门相对，万物春生秋死，春种秋收，所以叫死门，为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧、刑戮争战、捕猎杀牲。

惊门：居西方兑位，属金。正当秋分、寒露、霜降之时，金秋寒气肃杀，草木面临凋蔽，一片惊恐萧瑟之象;兑卦为泽，为缺，为破损;兑主口，主口舌官非，所以叫惊门，也是一凶门，主惊恐、创伤、官非之事。

九星：一般认为是由北斗七星外加右弼、左辅二星共同组成，分别为天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英。九星与九宫相对应，并且有相应的五行属性及吉凶特征，相对而言，天心、天任、天禽、天辅被视为吉星。

八神：大体上包括值符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(下有白虎)、朱雀(下有玄武)、九地、九天。八神代表八种神秘力量，在预测吉凶时有一定的参考价值，奇门遁甲中考虑到八神，相当于在做预测时把不确定的因素也考虑进去。

奇门遁甲八门阵法及用法：

八门金锁阵：这是根据 “奇门遁甲” 中的八门方位、星象、地形等因素所制定的古代战阵。八门即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。此阵的用法为：从生门、景门、开门而入则吉;从伤门、惊门、休门而入则伤;从杜门、死门而入则亡。例如，《三国演义》中曹仁布下此阵，被徐庶看破，徐庶指出若从东南角上生门击入，往正西景门而出，其阵必乱。后来诸葛亮根据 “奇门遁甲” 的使用方法进行改良，编绘出完整的 “八阵图”。

需要注意的是，奇门遁甲是一种古老的术数，其科学性并未得到证实，更多是作为一种传统文化和哲学思想被人们研究和探讨。在对待奇门遁甲相关内容时，应保持理性和客观的态度。