低谷期靠什么翻身？周易告诉你如何正确走出低谷

在历史的长河中，弹指一挥间，—切都会“樯橹灰飞烟灭”。许多高山成了平地，许多高楼也消失得无影无踪。是的,再坚固的城墙也有坍塌的时候，再完美的东西也有哀败的时刻。

尘世间的一切，都在不断地生发和衰落。如果你学握了事物发展的规律，衰败则是可以延绥，甚至挽回颓势的。

面对衰败,我们要顺应时势。

《易经》中说：“剥，剥也，柔变刚也。不利有做往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。“就是说，剥落，就是割掉的意思，阴乘改变了阳刚。

不利于有所行动，因为小人在管事。温顺并且止步不前，是要观察情况。君子重视哀落和生长、满足和亏损，因为这是天的运行。

李化照是明崇祯七年的进士。他为官之时，正是阿王李白成起义之时。崇祯皇帝曾任他榆林三边总督，率十万大年抵御阿王的起义军。然而，李化熙的部队还没调齐，势如破竹的闯王大车就攻进北京，崇祯皇帝吊死煤山，李化熙只好带领部队退回家乡周村，以待时局之变。这时，周村也正饱受战乱之苦，李化熙率军抵达周村，一方面带水了大批军饷，增加了当地的购买力。另一方面，在兵荒马乱中辟出一个相对安宁的避风港。周鬥的乡绅、官僚、南人以及百姓纷纷迁到周村，人口剧增，消费需求大幅度增加，周村市面出现了前所未有的繁荣,成为山东首屈一指的商业重镇。

清王朝平定北方后，面对明朝的衰败，李化熙顺应时势，归顺了清朝,被委任为工部右侍郎,后又不断耀升，官至刑部尚书,地位比明朝时还要品赫。但李化熙虽然身居要职，却还时时感到满族统治者对汉族官员的歧视。清顺治十一年,顺治皇帝滅台腸宴群臣，当问到大臣们父母的情况时，李化熙立 即路倒在地，说母亲

今年八十有三，请求回乡奉养老母，顺治皇帝为之动容，当即批准了他的请求，李化照成为清廷第一个主动辞职回乡的汉官。据说，当时皇帝问他有什么要求时，他说家乡的赋税太重，请求皇上下旨优惠一下。皇帝沉思片刻告诉他，国家赋税不可免除，但看在他有功于国的分上，可赐他一道手谕，免除一日的税款。李化熙领旨回乡，心想免除一日的税有什么用?就把皇帝的手谕埋在祠堂下，不料，每到晚上,埋圣旨的地方红光四射,无法人眠，李化熙没办法，只好取出来供在家中。

有一天，他琢磨，皇帝赐一日无税是别有用心吧，他灵机一动，赶紧让地方官将上谕刻到碑上，竖在大街北头，这样人们无论哪天去看，都是“今日 无税”。从此，再没有人敢来横征暴敛了，周村很快发展起来。当然这些说法难免有民间传说时加工的痕迹。

事物兴哀是社会发展的必然，是不以人的意志为转移的，所以，我们无法人为地去改变，只有顺应时势，尽量地把事情处理得更加完美。

在很多时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这时一定要学会寻求外援，取得帮助，增强自己的力量，与外力共同承担衰败带来的打击，以减轻伤势，迅速恢复元气。

《易经»中说：“剩床以非，木有与也。”就是说，〝去掉床的腿”，就没有支撑了。

是的，一个人去掉了腿，不靠任何外力支特就无法站起来，只有靠着一双拐杖的支撑，才能重新摆脱困境，获得自由。所以，我们要懂得借助于周围的一切外力,尽快从衰败中解脱出来。

小的时候是我们人生中最柔弱的阶段，最容易被份害，最需要保护。所幸的是,那时有爸爸妈妈宽大的手掌时剂护佑着我们幼小的身体，他们是我们强有力的保护伞。

衰败和困境并不可怕，可怕的是衰败之后灰心來气。面对衰败，要坚定，自信,勇往直前，直到有一只援助之手伸向你的掌心。

当一个人在偏远的地方迷失方向时，他应该脱下衣服，站在高处，一边呼救，一边择动衣服，以便发出信号，引起外援的注意。

当一个人心里失去了平衡，价值观和信念妥到巨大冲击时，他要做的是和亲友畅快地谈一谈，从中得到指点，就如品食到一碗心灵鸡汤。

当一个人事业开始衰败时，他理应顺应时势，适当寻求外援，以便重整旗鼓，东山再起。

人类的行为要顺应大自然的运行规律：当危难处在潜伏时期，应当提前觉察，坦然面对各种重大抉择。

若有一天,种种困难劈头盖脸接二连三地落到你的眼前，你只要竭尽全力做最后一搏，在这个过程中全力以赴，千万不要失去信心，不要留下遗憾,这就足够了,至于最后是否能如你所愿在额势中来个威鱼翻身力挽狂澜，并不重要。

身处动荡求变时势，有志向有抱负者应神若禅定，心如止水。