易经告诉你如何薄积厚发，取得进步

《易经》中讲：“鼎折足，覆公钟，具形渥，凶。”这就告诉我们：才能浅薄，而地位尊贵，欠缺智慧，这样的人去图谋大事，必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾裼的。

所以,要薄积厚发，奋发向上,取得进步。

积者,知识在头脑中的积累;发者，利用所积知识去创造价值。没有积便没有发,积的最终目的还是发。只积不发，书呆子一个;只想发而不愿积，不切实际的空想家。外国科学家曾把人才分为三类：三角形人才、菱形人才和倒三角人才。

三角形人才(即下平上尖)是那种基础雄厚、头脑敏捷的杰出人才，如牛顿、爱因斯坦等;菱形人才(即下尖上尖)是指基础相对薄弱但头脑敏捷的人才,大部分科学家属于此种类型;倒三角人才(即下尖上平)则是基础薄弱头脑迟钝的庸才。

我们谁都不愿成为庸才，但也不能奢望自己成为牛顿和爱因斯坦，因此应努力争取做一个菱形人才。菱形人才的特点即是将有限的知识积累最大限度的发挥，争取创造尽可能多的价值。现在我们正处在知识爆炸的年代，各种新知识 、新观念层出不穷，令人日不暇接，若想利用有限的时间去获取无限的知识显然是徒劳的。

这就需要我们有选择地去积，然后最大限度地去发,学以致用方是我们迈向成功的捷径。

薄积厚发其实包括两个层面的意恩：一个是充分利用自己现有的知识去创造价值。一个人无论他学识多么洲博，他的最终价值体现在他的成就上。历史上姜子牙、诸葛亮可谓满腹经纶、学富五车，但若不是出山辅佐君王成就一代伟业，而是终老林间，他们也只不过是渭水河边一渔大、卧龙岗中一隐士罢了，其知名度末必超过许由、严子陵，也不会赢得那么多后人的景仰。历史上学问不深，但同样功勋卓著的也大有人在。北宋巫相赵普半部《论语》治天下，可 谓薄积厚发的典范。

任何人都会有自己的优势，认清自己的优势并把他们淋漓尽致的发挥，你就是成功的人。埋没自己的优势不思进取，你就是庸才。

薄积厚发另一个层面的意思是有选择地去获取知识，做到学以致用，力争用最小的投人换取最大的产出。日前我们需要掌握的知识浩如烟海，要想在有限的时间内全部掌握它们根本不可能实现。这就需要我们在干中学，在学中用。有针对性地去学,往往会起到立竿见影的效果。“书到用时方恨少"，少，不要紧，发现哪里少马上就补哪里，直到不少为止。只有“用”才会发现哪里少，不“用”则永远不会发现哪里少。“用”既能创造价值，又能发现知识的空白点。不怕知识少,就怕不用。

鼎卦还有另一层意思:水火表面看不可同处，但经过”鼎”这个“第三者〝却能使二者调和，互不相害，相互为用，所以才能煮熟食物。所以“革物者莫若鼎”这就是我们常说的知人善任。

知人善任也是我们讲到领导艺术的时候，经常要说的一个词，知人善任，首在手知人，其次是善任。知人当中首在于知己，其次在知彼，人贵有自知之明，自知之明是最大的聪明。而刘邦却恰恰是有一个自知之明的人，而且他也非常清楚地知道，一个领导最重要的才能是什么呢?是调动部下的积极性，是知道自己的下属都有什么才能，他的才能是哪些方面的，有什么性格，有什么特征，有什么长处，有什么短处,放在什么位置上最合适。这个是一个领导最大的才能，领导不是说要自己亲自去做什么事,事必躬亲的领导绝非好领导，作为一个领导，你只要掌握了一批人才，把他们放在适当的位置上，让他们最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用。你的事业就成功了。这个根本道理刘邦懂，所以刘邦就成为他这个集团的核心。

三国时的刘备。手下虽有关羽、张飞、赵云等一千猛将，面对挟天子而令诸侯的曹操却是嬮打败战。自三顾茅庐得孔明出山相助后,却让曹操刮目相看了。刘备曾因此惑慨地说过“备得军师，如鱼得水”的话，此话曾让桃园结义，生死与共的关、张很是不舒服了一阵子。

关、张者，猛将也，沖锋陷阵刘备自是少不了他们。孔明者，书生也，手无缚鸡之力,冲锋陷阵自不如关、张，但运筹帷幄,决胜千里却非关张所可及也。刘备者，人杰也，文不如诸葛，武不如关、张，可他却能善用权术，令自命不凡的诸葛亮、督莽的张飞、自负的关羽俯首称臣，任其驱使。刘备善将将，这是他的过人之处。他可贵之处就在于知人善任，礼贤下士。因此，在当时群雄割据的局面下，能与抉天子、令诸候，占尽天时的曹操，借长江天险，占尽地利的孙权相抗衡，逐鹿中原，三分天下有其一，而成就了一番事业。

诸葛好用谋,关、张善打仗。在这一群体中如何做到人尽其才，才尽其用，从而发挥整体的最大效能，这就非诸葛、关、张之流所能及的了，但刘备却做得十分成功。他三顾茅庐，礼贤下士,终于感动了诸葛亮。诸葛亮未出茅庐而知三分天下,隆中使刘备茅塞顿开，从而委以重任。诸葛亮感其知遇之恩,鞠躬尽瘁,死而后已。

先为刘备开基立业效犬马之劳，后为托孤大臣呕心沥血,从没有不豆之念，这一切均是为了报答刘备的知遇之恩。士为知己者死，这就是很好的一个例子。同样，关、张与刘备桃园结义，以后在共创基业中也留下了不少佳话。曹操为降服关羽，不惜与其约法三章，五日一大宴，三日一小宴，却改变不了关羽誓死效忠刘备的初衷。最后挂印封金，过五关,斩六将，千里寻主，其忠义之心真是可歌可泣!张飞虽一莽汉，但对刘备也是忠心耿耿，鞭打督邮就充分说明了这一点。从这一切均可看出刘备的人格魅力。

纵观古今，大凡能成就一番大事者，莫不有过人的人格力量，其共同点就是知人善任兼有容人之量。历史上的贞观之治，康、乾盛世，赏不如此。君贤臣直.君必先贤而后有豆直。君不贤而豆直，豆命不保。因此，君臣是一对不盾。它们既互相依存又互相对立，共处于统一体中。在这一矛盾中，作为核心人物的君是起决定作用的。金无足赤，人无完人。诸葛亮的清高、张飞的售莽、关羽的刚愎自用,都是其不足的一面。用人之长就要容人之短，刘备对关、张用其刚，而对诸葛亮则用其谋，扬长避短，恰到好处。