“字如其人”是有道理的，用文字读心识人术，周易告诉你通过文字来看懂他人

[原文]

《文心雕龙.体性篇》:

气以实志，志以定言，吐纳英华，莫非情性。是以贾生①俊发,故文洁而体清;长卿②傲诞,故理侈而辞溢;子云③沈寂，故志隐而味深;子政④简易，故趣昭而事博;孟坚⑤雅懿，故裁密而思靡;平子⑥淹通，故虑周而藻密;仲宣⑦躁锐，故颖出而才果;公干⑧气褊，故言壮而情骇;嗣宗傲傥，故响逸而调远;叔夜俊侠，故兴高而采烈;安仁⑨轻敏，故锋发而韵流;士衡⑩矜重,故情繁而辞隐。触类以推，表里必符，岂非自然之恒资，才气之大略哉?

《文心雕龙.神思篇》:

若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断;覃思之人，情饶歧路，鉴在疑后，研虑方定。机敏，故造次而成功;虑疑，故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。

[注释]

①贾生:指贾谊。贾谊为西汉著名儒生，尤以文赋著称，曾为博士、太中大夫、太傅。

②长卿:司马相如，字长卿，西汉著名辞赋家，汉武帝时为郎，著有《子虚赋》、《上林赋》 等。

③子云:扬雄，东汉儒家代表人物、著名文学家。初为辞赋家，后来认为是雕虫小技，壮夫不为。拟《周易》作《太玄经》,拟《论语》作《法言》，并有语言学著作《方言》一书传世。

④子政:刘向，字子政，西汉人，我国目录学之祖，著有《新序》、《说苑》等。

⑤孟坚:班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，著有《汉书》。

⑥平子:张衡，字平子，东汉人，著名科学家和辞赋家。精通天文历算，曾发明浑天仪等。

⑦仲宜:王粲，字仲宣，东汉人。长于数学和文学，为“建安七子”之一。

⑧公干:刘桢，字公干，东汉人，为“建安七子”之一。

⑨安仁:潘岳，字安仁，西晋人，貌美而博学多才，著有《西征赋》等。

⑩士衡:陆机，字士衡，西晋人，学问既深且博，有文章数百篇传世。

[今译]

《文心雕龙.体性篇》:

用气血来充实意志，用意志来确定言辞，写出或者读出美妙的语句，无不体现一个人的性情。因此，贾谊俊才英发，所以文字简洁而.体式清新;司马长卿高傲夸诞，所以文理浮华而言辞溢美;扬子云沉着安静，所以情志隐晦而意味深长;刘子政简单平易，所以趣味昭著而事例丰富;班孟坚雅正美好，所以体裁精严而思维细腻;张平子渊博通达，所以思虑周到而词藻绵密;王仲宣急躁尖锐，所以锋芒外露而才情果决;刘公干气度褊狭，所以言辞壮阔而情致惊人;阮嗣宗孤傲倜傥，所以格调清高而旨趣深远;嵇叔夜俊逸豪侠，所以兴致高超而色彩强烈;潘安仁轻快敏捷，所以文辞犀利而气韵流畅;陆士衡矜持庄重，所以情致繁茂而言辞含蓄。以此类推，外在风格与内在性情必定相符，岂不是恒常资质的自然表达，才能气质的大概表现吗?

《文心雕龙.神思篇》:

才思敏捷的人，心中总揽主要的方法，反应灵敏，毫不迟疑，当机立断;文思深沉的人，情感徘徊在歧路，鉴察常常在疑虑的后面，经过研究和思虑才能决定。机敏，所以有的人随便下笔就可以成功;疑虑，所以有的人时间越久越能取得好的成绩。两者艰难和容易虽然不同，但是同样需要勤学苦练。如果学问浅薄，写得再慢也没有用;如果才能粗陋，即使写得快也是枉然。凭这两者成才,是从来没有听说过的。