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《梅花易数》——复明人事之应 : 观其事亦为其人,把人事作为外应来判断吉凶的方法

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复明人事之应 : 观其事亦为其人

[原文]

人事有论卦象五行者,有不论卦象五行者。论卦象,则老人属乾,老妇属坤良为少男,兑为少女之类。五行生克,比和之理,与前天时、地理之卦同断。其不分卦象五行者,则以人事之纷,了见杂出,有吉有凶,此应则随其吉凶而为之兆也有观其事,则亦为其人。此人事之应也

[白话提要]

这一段将要讲的是把人事作为外应来判断吉凶的方法,读者可以参考前文《三要灵应篇》来学习。

《梅花易数》——复明人事之应 : 观其事亦为其人,把人事作为外应来判断吉凶的方法

占断人事有两种方法,一种方法是将见到的人作为外应之卦。比如在断卦时见到老人,就是乾卦之象,如果所起的体卦为乾卦、兑卦或者坎卦,就可以推断为大吉;如果所起的体卦为震卦、巽卦,就可以断为大凶。如起卦时见到年老的女人.那么就是坤卦,如果所起的体卦为坤卦、民卦、乾卦或者兑卦,就可以推断为大吉:如果所起的体卦为坎卦,就是大凶。以此类推,看到年轻男孩就是良卦,年经女孩就是兑卦,等等。这里所应用的就是五行生克及比和的道理,和前面所讲的天时之应地理之应的占断方法相同

“人事”中的第二种方法,就是不考虑卦象和五行生克的道理,只要根据人事中的各种纷繁复杂的现象,人的形态等方面情况,根据其所展现出来的好或坏的情况来作为断卦的外应。比如,在断卦时,如果看到好事,那么所断的卦就吉利;如果见到坏人,那么所断之事就凶事;等等。这就是人事之应。

人事有论卦象五行者,有不论卦象五行者。论卦象,则老人属乾,老妇属坤,艮为少男,兑为少女之类。五行生克、比和之理,与前天时、地理之卦同断。其不分卦象五行者,则以人事之纷,了见杂出,有吉有凶,此应则随其吉凶而为之兆也。又观其事,则亦为某人。此人事之应也。

《梅花易数》——复明人事之应 : 观其事亦为其人,把人事作为外应来判断吉凶的方法

本节讲的是以人事作为外应如何取用来参断的经验,请和前面《三要灵应篇》中的相关部分一起研究。

以卦象而论人事的,比方说老年男子属乾卦,老妇属坤卦,艮卦为少年男子,兑卦为妙龄少女等等。卦象之间的五行生克比和之理运用,与前面所述的天时、地理所举的方法一样,无非五行生克比和而已。

那些不依卦象、五行来论人事的。人事中的各种现象,重复出现的,突然冒出的,纷纷扰扰,层出不穷,有吉有凶,均可用来作为参考。了见杂出,似应为叠见杂出。“又观其事,则亦为某人。”不通。因为前面已经详细讲了人事的取用,这里大概是想说,既要考察人事吉凶,还要参看人事人中的状况。

以上是人事之应。为第三应。

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