藏在这些名字里的美好祝愿 期望健康长寿为名篇

在历史的长河中，人的生命只是一瞬。有时仿佛还没有尝够人生的滋味，便要匆匆离去。特别是在古代，医疗卫生条件很差，人的寿命更是短暂，所以，曹操才发出“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”的慨叹。越是求之不得，人们使越要追求，越期望长生不老。大富大贵并不是人人都可以达到的。钱财是身外之物，仕途风云莫测，与其升言发财，倒不如无病无大来得实惠。父母不仅希望自己得享天年，更希望子女健康长寿。这是一种十分普遍， 也十分现实的愿望。所以，在我国人名的立意中，对生命的呼唤也是基调之一。父母常常将这种美好的愿望附丽在子女的名字上，寄托着内心深深的祝福。

这类名字出现很早，相传帝尧的老师就叫尹寿。在封建社会，不仅绕治者期望长生不死，就是平民百姓也期望益寿延年。据《渑水燕谈录》记载，末代大词人柳水原名柳三变，因为身体不好，孱弱多病，于足改名为永，高意得享永年。历史上这类人名不可胜数，例如:汉代的韩延寿、毛延寿、左延年、李长寿、朱长生，唐代的朱延寿、张万岁、房玄龄，来代的朱寿昌、李南寿、鲜人年、何元寿。明代的祝万龄、沈永年，等等。这类名字在汉代就很走红，汉人史游編撰的《急就章》中就已搜集了不少，例如宋延年、卫益寿、周千秋、邓万岁等，后人基本上延续了这种命名法。

解放后，长寿逐渐由理想变成了现实，“人生70古来稀” ，在今天已不算新闻。所以，这类名字的数量稍减，但并未消失，父母仍希望自己的孩子能健康长大，生命之树常绿。人名中的寿、年、长、永、延、增、生、龄等，仍很常见。在中国人的观念中，松、柏、鹤、龟等都是长寿的象征，白居易有“松柏与龟鹤，其寿皆千年”的诗句，所以常被用来做命名的素材。例如:裴松之、高松年、刘松寿、范柏年、王柏青、蒲松龄、孙柏龄、叶柏寿、乔长松、丁鹤年、魏鹤龄、王鹤寿、屈鹤天、李龟年、徐梅龟等。元朝以后，乌龟成为民间骂人的俗语，现在已很少有人再用来命名了。

椿树也是长寿的象征，《庄子. 逍班游》:“ 上占有大椿者，以八千岁为者，八千岁为秋。”因而以椿命名的古令皆不乏其例，如清人王大樁，表字八千。取意于此的人名还有樁年、寿樁，一樁、长椿等。

彭祖是传说中的寿星，据说活了800多岁。他的名字自然吉利，于是竞相模仿，移入人名，人名中的“彭”字往往与他有关。例如张彭祖、刘彭年、徐之彭、严彭龄、贺彭寿、李彭老等。

以上都是从正面立意，也有一些人名属于逆向取意，希望子女不致短命天折，我国民间流行的一些俗名、丑名，都是出于这样的动机。例如狗利、留根、栓柱、留住、锁柱、管住、自根等名字，都是希望孩子好好呆在人间，不让死神夺走。宋代爱国词人辛弃疾的儿子，小名叫铁柱，也是取意于此。他有一首《清平乐》词，是专门为铁柱写的，词云:“灵皇继罢， 福禄都来也。试引鹤锥花树下，断了惊惊怕怕。从今日日聪明，更宜潭妹嵩兄。看取辛家铁柱，无灾无难公卿。” 词中视愿儿子富贵长寿、无大无难、聪明过人，洋溢着词人的舐犊之情。- 位名叫吕迷失的老干部，山西人。据他讲得名之由，是因为他小时体弱多病，父母希望病魔死神不要来找他的麻烦，所以取了这样一个名字。想想出颇有道理，病魔死神都迷失了方向，自然不会再来纠缠爱子了。

身体健康是长寿的保证，曹操曾模槊賦诗，“盈缩之期， 不但在天;养怡之福，可得水年。”意思是说，只要善于保养身体，就可以获得长寿:所以，期望孩子身体健康的人名也很常见。常用的字有健、京强、壮、力等。有一位歌手名叫张强，但本人却是一-位姑娘，据她讲，她小时候身体不好，时常生病，父母使给她取了一个男孩子式的名字，希望她的身体能强壮起来。其他此类人名，例如:朱水康、张健、李长健、翁独健、关健民、丁锡康、王健康、赵尔康、回健人、田壮壮、何大壮、末大力、王结实、王健强等。

无病即是健康，健康则可长寿，所以有些人名是从反面做文章，祈望后人无病无灾。这种名字古人常见，例如:汉代名将霍去病、南宋词人辛弃疾，还有申不害、曹无伤、魏无总等。现在已很少见到这种名字了，原因是今人不喜欢以贬义词人名。