八字中的执日是什么日子，执日是什么意思？执日是吉日还是凶日

[原文]

经曰:“支德者，地支带德也。所值之日，宜修造筑垣。《历例》曰:“支德者，正月在未，顺行十二辰。”《枢要历》曰:“亦月内之耗神也。其日忌经营、种莳①、纳财、交易、开市。《历例》曰:“小耗者，常居月建前五辰。”

曹震圭曰:“小耗者，小损也，乃月建气绝之辰，大耗之从神也。按:支德乃岁神吉方，详岁支德条下。盖阳年岁干即岁德，阴年岁干即岁德合。自太岁顺数至前五辰，其干必与岁干合，阳年则为岁德合，阴年则为岁德。方为支而干为德故曰“地支带德”也。若其在月，则一丙寅月也，而未日有五，其辛未日为月干合矣乙、丁、已、癸四未日初与丙寅无涉也，何以概谓之支德耶? 即以辛未日而论，辛为月干五合，六辛皆然，与支无取。非若岁支前五辰之独与岁干合也。且月干非月德，即与之合亦第干合云尔，非若岁干合之必为德也。是则支德之名，曰支曰德，皆无取义。可见古人原由岁支起例，后世误用之于月，而于岁反遗之也。今添入岁神，月支德应删去。月小耗义详岁小耗条下。旧岁破为岁小耗，则旧月破为月小耗，又为本月闭日之冲，应闭而冲之，是小耗也。

[注释]

①种莳:栽种。

[今译]

经书上说:“支德，是地支带德的意思。它所理值之日适宜修造和筑墙。”《历例》 上说:“支德，正月在未时，顺行十二辰。”

《枢要历》上说:“也是月中的耗神。它所理值之日忌讳经营、种前、纳财、交易、开市。”

《历例》说:“小耗，常在月建前第五辰。”

曹震圭说:“小耗就是小损，是月建气绝的时辰，是大耗的跟从之神。”按:支德是岁神吉方，详细内容见岁支德一条。一般阳年岁干是岁德，阴年岁干是岁德合，从太岁顺数到前五辰，它的天干必与岁干相合，在阳年则是岁德合，阴年则是岁德。方是支，干是德，因此叫“地支带德”。如果在月，那么是一丙寅月，若未日有五,那辛未日为月干合。乙、丁、己、癸四未日初与丙寅没有牵涉，为何全叫做支德呢?以辛未日面论，辛为月干五合，六未都是这样，和支无关。并不是像岁支前第五辰独与岁干相合。而且月干并不是月德，即使与它相合也是第某干相合罢了。并不是像岁干相合必定是岁德。因此支德之名，说支也好德也好，都没有用这些意思。可见古人原来是由岁支起例，而后世误用到月上，反而在岁上不用了。现在添入岁神，月支德应当删去。月小耗的意思详见岁小耗条下。过去岁破叫做岁小耗，那么过去的月破叫做月小耗，又是本月闭日之冲，应闭而冲之，这是小耗。