凡是有神煞用十二辰起例的，虽然不能考证是建除家之言还是丛辰家之言，现在用建除来统一说法

[原文]

凡有神之以十二辰起例者，虽莫考其为建除家言、丛辰家言，今一以建除统之。如寅为建，则凡神煞之在正月为寅者皆与建同也。卯为建，则凡神煞之在二月为卯者皆与建同也。如寅为除，则凡神煞之在十二月为寅者皆与除同也。卯为除，则凡神煞之在正月为卯者皆与除同也。余可类推。既使一日之内吉凶神煞如指诸掌，又可参详其吉凶之大小深浅，有制无制，可化不可化，以为从违也。

[今译]

凡是有神煞用十二辰起例的，虽然不能考证是建除家之言还是丛辰家之言，现在用建除来统一说法。如寅为建，那么凡是神煞在正月为寅的皆与建相同。卵为建，那么凡是神煞在二月为卯的皆与建相同。如寅为除，那么凡是神煞在十二月为寅的皆与除相同。卯为除，那么凡是神煞在正月为卯的皆与除相同。其余可类推。既对一日之内的吉凶神煞了如指掌，又可参详其吉凶之大小深浅，有制无制，可化不可化，以此来作为依从和不依从的标准。