时德（又名四时天德），什么是时德？周易白话解释时德的含义

[原文]

《总要历》日:“四时天德者，四序中德神也。其日宜庆赐、宴乐、拜官、赏贺。”

《历例》日:“春午、夏辰、秋子、冬寅。”

曹震圭曰:“子、寅、辰、午乃东方生育之阳辰，故用事吉也。申、戌者，西方之杀气，故不可用也。各以四时所生之阳辰为之，是我生者为德也，亦名时德。按:时德与四相同义，春木生午火，夏火生辰土，秋金生子水，冬水生寅木也。四相取天干，时德取地支。

按:子、寅、辰、午、申、戌为六阳辰，阳者德也，时德所以取阳辰也。分而言之，春秋各二、冬夏各一，各以其时所生取之。春木生火取午，夏火生土取辰成，辰先成后，取辰，秋金生水取子，冬水生木取寅。六取四而所余者适秋令之二辰焉，亦犹十干为四相而却余庚辛二干不用，皆自然而然，非人之所能为也。天心之以德不以刑，岂曰者强为说哉!

[今译]

《总要历》上说:“四时天德，是四季中的德神。四时天德日适宜庆赐、宴乐、拜官赏贺。”

《历例》上说:“春是午、夏是辰、秋是子、冬是寅。”

曹震圭说:“子、寅、辰、午是东方生育的阳辰，所以做事吉利。申、成是西方的杀气，所以不能用。各用四季所生的阳辰来用，这是说我生的是德，又叫时德。按:时德和四相意思相同，春木生午火，夏火生辰土，秋金生子水，冬水生寅木。四相取用天干，时德取用地支。”

按:子、寅、辰、午、申、戌是六个阳辰，阳表示德，所以时德取用阳辰。分开来讲，春和秋各有二，夏冬各有一，各自以它的时日相生的取用。春木生火取用午。夏火生土取用辰成，辰先戌后，取在先的辰。秋金生水取用用子。冬水生木取用寅。六个中取用四个而余下的适用于秋天时令的二辰，也正如十天干作四相余下庚、辛二于不用一样，都是很自然的，不是人力所能做的。天的本心在于用德而不用刑，岂是那些著书立说的人强以为论的吗!