装卦容易断卦难,这说明断卦是关键：断卦具体程序如下

俗话说,装卦容易断卦难,这说明断卦是关键,一个卦断出来,正确与不正确,第一是取决于预测师的基本功和对运算规律掌握的程度,第二是决定于经验和悟性,所以断卦是一项比较复杂、难度较大的工作。

通过以上诸篇论述,已逐步地由浅入深进入了这座古老神秘的课堂。经过逐篇解释,初学者自然步入装卦断卦阶段,但是书中仍然缺乏系统全面的分析,使初学者感到无所适从,无章可循。对有些判断、分析是知其然而不知其所以然,找不到一个可以借鉴的模式而进行系统的推断。

笔者的意图是想在具体断卦基础上为学者提供范例,以步入规范化、系统化。将探索多年的《周易》应用点滴经验介绍给大家,但也不一定马上就能将这些深奥的断卦方法阐述得很清楚,只能说将这点心得提供出来,以提高同道们的断卦能力,开拓断卦的思路。

1.未摇卦之前,首先要将年、月、日及旬空、月破准确地写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建乃万卦之提纲,是断卦时最为主要的判断依据之一。

2.在未摇卦之前,首先要告诉求占者,要用真诚的态度求占。说明易占是我们心中磁场信息的感应,要以心诚则灵,不诚不验的心情进行摇卦。

3.六爻卦组成以后,按纳甲法规定在爻的右边安好地支五行,次在左边安上六亲,以后再排出世应爻和动爻。继而再查找用神,如果用神不上卦时,要查出伏神。

4.先看太岁,因太岁掌管一年之大权,切忌和世爻用爻相冲,名曰“冲犯岁君”,主一年中不顺利。

5.再看月建,月建司一个月权利,专论四时旺相休囚,月建所冲之爻为月破,月破之爻必须出月才能不破。

6.详察日辰,因日辰能生克扶拱,冲起冲实,六爻中被冲的任何之静爻都为暗动,冲发动之爻为之冲散,所以称之“日辰为六爻之主宰”。

7.再看世爻和应爻,世爻为我,也就是求测者自己,应爻为他人,也就是求测者对方,此二爻宜相生或相合,不宜旬空。如果世爻旬空,说明自己对此事没有把握;应爻旬空,表现对方虚假不实。

8.查找用神是否有旬空、月破。细察用神与月建的生旺墓绝关系,日辰是否生扶拱合,克害刑冲用神。简单说喜庆之事用神宜旺相为吉,休囚为凶;坏事,休囚为好。

9.用神遭到忌神克害,如果能得到日辰去克制忌神,或者有动爻去制服忌神为之有救,那么也就坏不了什么事了,断此事先难而后易,谋事终成之象征。

10.六爻动变太多,主事情麻烦不顺反复无常,需看独静之爻,论其吉凶。

11.一卦装好以后,首先要看有没有特殊卦象,如反吟卦、伏吟卦、六合化六冲、六冲化六合、六合化六合、六冲化六冲等等。

12.用神强弱的分析。

(1)用神临日、月长生为强旺,这时就是遇上休囚发动的忌神,也构成不了多大危害。

(2)用神发动化回头生最强。用神化回头合也好,但必须待到日辰冲开合爻,才能有用。如丑土用神动变子水为之回头合，须到午日冲开子水才能起作用。

(3)原神发动生用神,也作强论,如午火为用神,卦中有寅、卯木发动和午火相生。

(4)用神化退神,力量削减,如午火用神化巳火,酉金化申金之类。

(5)用神化进神,力量加倍,如寅木用神化卯木、申金用神化出酉金之类。

(6)用神化回头克,是衰弱无气。如子水化丑土,午火化亥水之类。

(7)用神化墓化绝,动化空亡,都不是吉兆,如午火用神化戌土。如卦中午火是用神,日辰和月建都是亥水。又如甲子日占卦,午火用神化亥水名曰化回头克,皆是衰弱之象。

13.用神衰弱,又被月建或日辰克制,就是有动爻相生,也不起多大作用。

14.用神如果被月建或日辰克伤,不论是旬空还是伏藏(即伏神),始终都受损害,躲避不了,就是目前可避,等到出空冲伏神之日,仍免不了凶事出现。

15.卦中有忌神发动冲克用神,同时月建和日辰又都来冲克用神,如果用神旬空,伏藏,旬内可不受其克,谓之避克,但用神出空,伏神不现时仍需防之,待冲忌神之日,其凶神可自消自灭。如果用神不是旬空伏藏,那就免不了受其忌神所害了,故曰避之则吉。

16.综上所述,学者已经步入装卦断卦的阶段,进行有步骤、有程序的断卦操作。这样就能抓住中心内容和主题,再不用东扯西拉,漫无边际地混水摸鱼了,只要能掌握住忌神、原神、用神之间的关系,在断卦时灵活分析主题,再疑难的大事,也能迎刃而解了。