预测外出之人何时回家？首先问清求测人与外出者的关系,然后确定用神

预测外出之人何时回家

外出之人迟而不归,办事是吉是凶,何时能回往往会使家人放心不下,急急测之看其何日能回。预测外出之人何时回来,首先问清求测人与外出者的关系,然后确定用神。问父母长辈及上级领导看官爻,看父母爻。问妻子看财爻,问丈夫看官爻,问孩子及晚辈看子孙爻,问兄弟姐妹,朋友看兄弟爻,无亲友关系之人为对方,看应爻,将用神确定后,即可预测回家时间。

卦中用神即代表外出之人。用神发动已要登程返回。用神安静,又没有日辰,动爻的冲动,主外出之人还没有准备回来之意。

用神克世爻,行人在外着急想回,因用神克我很快即可回家。如用神生世或合世,主在外因事耽误,归来时间较迟。书中有“克速生迟”之说。

世爻克用神为求占之人眼巴巴急等行人回来,但行人还没有回来之意。若世爻旬空,为行人有回来之意。如世爻旬空用神也空,行人还没有归意。

卦中用神动而化进神克世,行人在外马上就要返回。

卦中用神动而化退神,行人虽急着要回但因它事耽误,又重改归期,暂时不能返回。

卦中用神静而生,合世爻,说明行人已有返回的想法,但暂不能回。用神安静受日辰冲动,也有回来之想法,暂时定不下来。

卦中世爻发动克用神之象,但用神同时发动。主行人又去他方仍不回。

卦中用神伏藏不现,多因事而不归。待到冲起飞爻之日方可回来。

用神为何伏藏不现,主行人迟迟不归,到底因何事不归,可分析卦中飞爻六亲,其原因可知。用神伏在官鬼爻之下是因为官司、病伤所耽误,所以迟迟不归。用神伏兄弟爻之下是为口舌之争或为路费不足所以迟迟不来。用神伏父母爻之下,是因为长辈挽留,或因合同、文书之事所阻滞。用神伏子孙爻下多为吃喝玩乐或游山水,或因娱乐之事而迟迟不归。用神伏财爻之下是为赚钱之事或为女色所留恋。但财若空亡或卦中再有兄弟发动而克财,可能是因路费盘缠缺乏而不能速归,用神伏于五爻官鬼之下五爻为之道路主行人迟而不归,用神不现必因途中出现交通故障而受耽误。配合卦中六神,以六神的象征特色去具体分析,如青龙为酒色玩乐,临白虎为跌扑损伤。

《卜筮正宗》曰:腾蛇主怪异之事,勾陈主受熟人牵连,朱雀主口舌是非难免,玄武主盗贼不明。但具体因素很多,欲知详情最好占行人归离,察游魂与归魂,“游魂行千里,归魂不离疆"。游魂者,八宫中第七卦也,归魂者为宫中第八卦。问行人归来否,得游魂卦,主行人到处游走,暂无归期。遇归魂卦,不宜外出。唯有问外来朋友或亲戚能来否,遇归魂卦,其人马上就到。预测外出之人何时归来,卦中用神被日辰或动爻合住者,必须到冲开之日可回;用神已被冲动者,须待合起之日应事;用神旬空,须待出旬值日之日可到;用神月破,须待出月或填实之日应事;用神化绝,须待绝处逢生之日回来;用神人墓,须待冲墓待开之日到。总之,断卦要随机通变,不可死板拘泥,抓住要领,远断年、月,近断日、时。卦中二爻为家宅,三爻为门,四爻为户。

三爻、四爻临用神发动克世,用神又不受克、合,则立等可到。

预测走失之人,首先确定走失之人与求测人的关系,以便卦中定准用神。详细观察用神旺衰,再看卦中他爻对用神的生克，再看卦中年,月,日对用神的影响程度如何。从日常断卦经验来看,用神不宜旬空,若用神旬空,又临白虎或动化官鬼又无救助，或用神随官人墓再无日月或它爻救助,遇到这些情况都不是吉兆。用神最怕真空真破,若遇真空真破大多凶而无救。关于回来的日期可按上述行人外出之法推断。预测归期和凶吉与否应将前面所介绍的全部内容认真熟读、细思细悟、举一反三,多方面进行分析判断。预测行人走失难度较大,断卦者必须掌握六爻预测的全部方法,方能正确地断出结果。