通过六爻占卜来病理病因：预测疾病,先察用神,看是何人有病,即以何爻为用神
《卜筮正宗》曰:“人孰无常,疾病无常。事孰为大,生死为大。”说明在世界上没有比生死的事再大,比疾病还苦的事。人总是要生病的,生的是什么病,怎样去治疗,到什么方向去治疗，这也是人们所要关注的事情。
预测疾病,先察用神,看是何人有病,即以何爻为用神。例如自己问病,即以世爻为用神;替父母问病,即以父母爻为用神;替妻子问病,以财爻为用神;替丈夫问病,即以官鬼爻为用神;替兄弟姐妹同病,即以兄弟爻为用神;替朋友问病,即以应爻为用神。以六亲分类的原则来确定用神。在预测疾病时,以卦中官鬼爻为病,子孙爻为医药又为医生。
预测病状,首先看卦中用神,用神宜旺不宜衰,受动爻或日、月生扶为吉,受日,月或动爻克制者为凶象。
占病之吉凶首先要分清是新病还是久病。如果是新发现的病,卦遇六冲,或卦爻之间相互冲动,很快就会痊愈。若是多年陈旧之病最怕六冲,因病人已经衰弱,再遇冲动,乃是危险信号。
平时身体健康,偶尔查出新病者,卦中喜冲不喜合。若遇六冲，其病很快就会好转;若逢六合,其病必然缠绵难愈。多年之旧病者,卦中喜合不喜冲。卦遇六冲,其病必然危险;卦逢六合,病情无碍,但病逾时间较慢。
断病先看用神。用神旺相,原神不受冲克,用神不空不破，没有人墓化绝,又不受日、月克制,忌神安静不动。这样的病,终无大害,官鬼爻就是不上卦病也好治,而且康复也快。反之就难以治好,甚至病缠终身。
占病最怕忌神发动而克用神,主病情十分危险,卦中若得原神发动,虽重而无碍。
占病最宜用神旺动化回头生,或化进神,有日、月生助,这种情况下就是忌神克制也不怕,病情容易治好,很快就能治愈。如果用神动而化回头克或化反吟、伏吟或化墓绝,主病情非常严重。若卦中有日、月生助,病情还会有好转。如日、月冲克用神，又无子孙动来救助,病人必死无疑。
卦中用神休囚,忌神动而克之,此乃凶兆,若有日辰、月建生助,或日辰并之,病人虽然危险,但临危而有救。
卦中用神旬空,看是近病还是久病,是近病者好治,待用神出旬不空之日,其病可愈。久病者逢用神旬空主凶,待用神出空后,遇上冲日,其病必死无疑。
无论是新病还是旧病,只要用神逢月破都不是吉兆。主病情严重难医,轻者迟迟不愈,重者生命难保。
但凡占病,用神如临旬空月破或人墓化绝,都主病情危险，卦中若出现动爻或日、月生、扶、拱、合主其病有救,卦中若不见生助,其病无药可医。
用神不宜旬空、月破,犯之其病主凶。若用神旬空,卦中又逢三合、六合,使新病而变成慢性疾病。
卦中子孙爻不宜旬空,子孙旬空,说明其病没有找到真正能治此病的医生,更没有用上对号的药物。
占病首先要看用神,用神太旺也不为吉。《卜筮正宗》云:“用壮有扶切恐太刚直折。”如用神旺,临月建,再得日辰并之,卦中又遇动爻生助,或遇合局生助,为用神过旺,过旺者易折。问病遇之要提防不测,有物极必反之嫌。
用神伏藏,须查藏伏在何爻之下,近病须待冲去飞爻,用神出现之日能好。久病待用神值年、值月可愈。
预测疾病,以官鬼爻为病。最忌官爻持世,主其终身难愈。
自己问病,遇官鬼持世,此病不易治好,往往病伴终生。无论怎么治疗,此病不容易除根,时好时坏,反反复复。自己占病不宜世爻动而化官鬼或世爻动化回头克,皆是大凶之兆。
占病最忌官爻发动化进神,化回头生,必主病逐渐加重。若官爻发动化退神,化回头克,主病逐渐减轻。官爻持世,入墓于日辰,或动而化墓,为世爻随官人幕,皆是大凶之象。
代替他人问病,必须找准用神,如替父母问病,以父母爻作用神,无论替何人问病,卦中最忌官爻持世。用神入墓于日辰，或用神动而化墓,皆大凶之象。
卦中官鬼爻为病,占病最怕官鬼爻发动,或官鬼爻长生于日辰,主其病日渐加重。能好不能好还要看卦中动爻及月建对用神有无生助,如有生助,病情虽重,最后还会好转;若无动爻或月建生助,只有等待天年。
卦中用神被官爻、忌神动而克之,是最为不吉之兆。若日辰冲克官爻、忌神,则无有大碍,为逢凶化吉之象。日辰力量很大,可以冲克官爻使用神有救,病人遇之,使病虽重而可以治愈。
预测疾病以子孙爻为医生、医药,子孙爻为福德之神。自占病,若子孙持世,病且好治;若子孙持世,空破,也无大害,待出旬,出月病可转愈。
若替他人问病,最宜子孙持世或子孙临用神,或卦中子孙旺而克官,病马上就好。
子孙爻为福德之神,用神临之有病不重。最怕卦中父母爻发动而克子孙,能造成医不得力,服药无功。如日辰、月建、动爻再克父母爻,反为逢凶化吉之象。
占病最喜子孙发动而化进神,化回头生,主病情轻而易治;若子孙爻动而化退神,或化回头克,病情时好时坏,治疗效果不太理想。子孙爻动化官鬼,治疗效果不好,服药无效,病不见轻。
待日辰、月建冲去官鬼之时,服药才能有效,病情可见好转。
子孙爻为福德之神,既代表医生又代表医药,无论占卦问自己有病或代问妻子、兄弟、子女之病,最宜子孙爻出现旺相。只要子孙出现,皆于病人有利。
子孙爻虽为福德之神,若是妻子替丈夫问病,子孙替父母问病,不宜子孙旺动。因妻问夫病,以官鬼为用神,卦中若遇子孙爻旺动,子孙克官鬼,用神被克乃为凶兆。子女问父母病,以父母爻为用神,官爻为原神,子孙旺动克伤原神,原神被克对病人不利。遇到这些复杂情况需要细心去研究,详细对官爻、父母爻进行分析,看这两爻是否得生得助,以此来判断吉凶。
子孙爻生扶拱合用神最吉,若与日辰相并,说明会遇到技术高明的医生,对治疗此病得心应手药到病除。
卦中地支有金、木、水、火、土五行。与人体心、肝、脾、肺、肾五脏正好相配,心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。
古中医记载两首天干地支配五脏六腑歌诀:“肺寅大卯胃辰空,脾已心午小胃中,中膀酉肾心包戌,亥三子胆丑肝中。”
又甲胆乙肝丙小肠,丁心戌胃已脾亥庚属大肠心属肺,壬属膀胱,癸肾脏,三焦又向壬中寄,包络从来入癸方。
亥、子五行属水,主肾及膀胱泌尿系统。亥,子官鬼爻,病在肾或在膀胱等泌尿系统。象征疾病为肾炎、肾虚、肾结石、糖尿病、前列腺炎等。
其病状为:恶寒盗汗,喘咳身重,寝汗出,憎风,遗精白浊,腰痛小便不利。象征着肝炎,胆囊炎等。
寅卯五行属木,主肝胆。寅、卯官鬼爻,病在肝胆。其症状为:胸胁疼痛,易怒,眩冒癫疾、目黄耳聋、胆小心惊、四肢不和等。
巳、午五行属火。主心脏或血液病。已、午官鬼爻病在心脏或血液。象征心脏病、心肌炎等。其症状为:胸胁疼痛;膺背肩胛间痛,胁臂内痛,发热咽干,谵妄狂越,咳嗽喘息,口燥耳聋。
中、酉五行属金,主肺与大肠。酉金官鬼爻,肺部有病。申属大肠部有病,象征肺炎、肺结核、肺癌等。其症状为:发烧不退,两颧发红,喘咳多痰,虚怯,肩背痛,出虚汗,腹部不舒。
辰、戌、丑、未五行属土。主脾胃及消化系统。辰、戌、丑,未官鬼病在脾胃或消化系统。象征胃炎、胃溃疡、胃癌等。其症状为:胃疼、胸满,食欲不振,重则虚黄浮肿。
对于学周易预测的学者来说,必须博览群书,要知易与医同出一源,学易的人不知医是无法将病症病因说准的,请学易的同道在学习周易的同时,参阅一些中医方面的书籍,如《黄帝内经》、《四诊抉微》等。预测疾病的判断方法非常复杂,不能面面讲到。主要是看用神在卦中是有利与无利,这里由于篇幅有限，只能作一个提示,还是要参考有关方面的书藉。断卦时见卦中原神旺,不受克制,对病人最有利。忌神旺动而多现,肯定对病人不利。再看年、月、日是否对忌神克制,对用神是否有生助。
断卦时不但要注意五行的生克制化,还要注意到时空关系,从多方面、多种角度综合性进行分析,方能将病测准,达到预测的目的,以显示周易的神奇。
对疾病的预测,只是对病人疾病病程作一个各方面的推断。古人有“卦象大吉,不治自愈"之说,未免有些夸大其词,我们不同意这样武断的观点。有病一定要找医生治疗。治疗是有效的手段,切不可将预测当作治病的方法。预测只是预报一下经过治疗而能出现的结果。预测者通过卦象来表述,使患者得到一种积极的心理支持,以配合治疗,使病人早日恢复健康,千万不能依仗预测而延误病情。
