新雕注疏珞琭子三命消息赋卷上：尊卑吉凶篇第七
尊凶卑吉,救疗无功;尊吉卑凶,逢灾自愈。
干禄为尊,支命为卑。
疏:尊者,天元一气禄也。若乃墓绝、死胎、休败处生,却忌行年小运上发王,□王则不必见,以为灾也,以药治之,无能救疗也。药是地中发生,必口□治天口口气之病也。卑者,身、命也,是人元命,地元身。逢灾自愈者,在人鼻孔中吐纳天元之气,能降地之病，若真气运动,则自然无病。
禄有三会。
人禄为福,其会有三。如甲禄在寅,要本禄、本命、驿马三位见甲是也,但以五子元建到处详之。
灾有五期。
五期者,五鬼是也。生、死、时三鬼,呼为五鬼。经云;三元逢五鬼,阎罗王使追鬼。末有例。
疏:禄,详行年、运气、干相合处是也。在前五辰支德上见干德为第一会,命六合处相逢为第二会,在干本位为第三会。假令甲寅命小运,五十四至前五辰己未,为阴阳会,主有大喜庆。若三十四至亥六合上,为礼节会,主有喜庆。戊本位在辰戌,己本位在丑未，若二十四在已丑本位上,名家宴之会,主有喜庆事,更详五行、生月日时起发何方,官印、贵神并财,各自详之。五处若逢鬼,名灾有五期也。若大运逢鬼刑禄为一期,小运逢鬼刑禄为二期,六厄上逢鬼刑禄为三期,灾杀上逢鬼刑禄为四期,在行年建月运上刑禄为五期。假令壬寅人三月巳日午时生,大运顺行,三十五后入戊申,遇戊刑于壬也,其三月墓中之壬死申上,生化为鬼,定三灾期。又却三十八小运至己卯,壬在卯上死,辰与卯相害,生灾期。又三十八上至已酉,寅得酉为六厄,逢巳鬼,亦主灾期,却用寅人小运三十五至庚子,名灾杀,逢庚鬼亦主灾期。三十六至辛丑,又却为丙辛,于正月建庚寅,亦是申鬼,又灾期。
凶多吉少,类大过之初爻。
此论八卦立成变法。假令泽风大过卦初爻发动,变巽入乾,呼为五鬼。从第三位一变,上为生气,二变中为天医,三变下为绝体，四变中为游魂,五变上为五鬼。旧注歌云:变巽来入五鬼乡,从巽入乾有低昂。所以呼为少吉卦,凶多即是鬼为殃。言类此爻也。
福浅祸深,喻同人之九五。
亦是变乾。假令天火同人卦九五发动,变乾为离卦,呼为绝命。从上位一变上为生气,二变中为天医,三变下为绝体,四变中为游魂,五变上为五鬼,六变中为福德,七变下为绝命。旧歌云:假令乾卦化为离,绝命之乡例要知,福浅祸深思此兆,他皆防备细寻推。言此喻同人九五。
疏:论五期之灾,喻凶多吉少,福浅祸深,故此大过初爻,同人之九五所为,此二卦凶多吉少,福洩祸深,正似五期之灾,其大过初爻凶多,是大过卦发动初爻也。巽木变初爻兆,化巽木作乾金,水化为金,是五鬼之乡,故凶多吉少。巽初爻是辛丑土,却化为甲子水,其丑土化作子水,辛金化作甲木。又曰,子与丑为六合,乃是吉少也。同人之九五亦然也。其九不处爻乾金而发动,金化作火也。
乾入离火,为游魂之地,亦是鬼乡。金处火位而祸福之兆也,仿此福浅也。九五爻是壬申金,化作离家已未土,是福浅也。
闻喜不喜,是六甲之亏盈。
亏,损也。盈,益也。假令三命、太岁、大小二运遇食神、干合、禄会之乡,当有喜而反不见喜,是六甲旬中空亡,或在旺鬼之乡灾杀亡神之位,或是运身反克禄马,虽小有所盈,却大有所亏,故不为喜也。
当忧不忧,赖五行之救助。
假令甲辰正月生人,运至申上,谓之禄绝。当忧而反不忧者，为运见壬申,缘丁巳月受胎,丁与壬合,甲与巳合,此为胎、月、日、时有所救助。又甲辰火人正月生,行运至申上,是生火与生水遇，五行相旺,故无忧也。
疏:六甲者,是五行、十千之首领也。其五行有王、衰、死绝、胎□、成形、沐浴六位,皆为余盛帝王之地也,生则却于余盛王处,主显衰少,闻喜不喜。假令以财王地生,则却以行年在王位求财,多闻财喜,而不见财入于手。若于北位上生,须在亏少之地发建。若于亏少之地,若行年衰少之地,显自己有盛王之力,不求自得。当忧不忧,亦然也。假令身旺处生,行年去入败绝之地,位上合忧却不忧。有元生者,五行救助。若行年人王运,尚有损伤也。《五行》云:王人衰乡王力显,衰入王乡而衰力乖。旺入口口口中口衰,建三命、王、财、官印、及贵神、喜神,父子妻奴皆亏少,余盛来往口□有九中。
八孤临于五墓,戌未东行。
八孤者,六甲旬内空亡之位,口口口,有十二位。此言八孤者，内除五行墓位,辰、戌、丑、未四辰,故只言八,以分孤墓之异。戌未东行,火墓在戌,金墓在丑,水墓在辰,木墓在未。东行者,随斗建，皆从东向南行也。假令丙寅丁卯人,生于戌月日时,或运到是甲子旬内空亡,又是火墓生,遇者顽恶。行年遇者,官事至。若非八孤，则生于五墓,聪明有官。
六虚下于空亡,自乾南首。
六虚者,甲子旬亥,甲戌旬酉,甲申旬未,甲午旬已,甲辰旬卯，甲寅旬丑,是则随六甲天轮,自乾而南向左旋也。
疏:八孤,亥子寅为孤,寅卯已为孤,已午申为孤,申酉亥为孤。上四位是阴阳孤路之地,以五行临于五墓,火墓在戌,水墓在辰,金墓在丑,木墓在未。亥子人临戌火墓,为寡宿,本辰水,火墓上为寡宿,是阴阳寡绝之地也。申酉人临未,木墓在未,是申酉寡绝之地，对冲是金墓。已午人临辰水土之墓,是巳午寡绝之地也,辰对冲上火墓。寅卯临丑是金墓,谓寅卯寡绝之地,对冲上是木墓。若以空亡六虚上见临五墓,戌未东行。以此推之也。
