黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢？吉时凶时里又有宜和忌

[原文]

《易传》曰:“爻象以情言，吉凶以情迁。”神煞之有宜忌，情也。有其情即有其力,力有相胜，则其情随之而变矣。旧历宜忌多与神然名义不合，且凡吉神所宜之事，一遇凶煞则无论轻重而概忌之，尤为未当。今即其情之爱恶，与其力之大小，分合考订，然后趋避各当，而取舍得宜。非惟利用前民，亦扶阳抑阴之意也。作《宜忌》。

[注释]

①爻彖:《易经》中的爻辞和象辞。爻: 指组成八卦的长短横道“——”为阳爻，“一 一”为阴爻。象:解释卦义的文字，也叫卦辞。

[今译]

《易传》上说:“爻象用情状来说，吉凶随情状而变迁。”神煞有适宜和禁忌，是因为“情”的缘故。有什么样的情性，就有什么样的力量。力量相比有强弱，那么情也会随之而变化。旧历上讲的宜忌大多与神煞的名称和意义不相符合。并且凡是吉神所适宜的事一旦遇到凶煞就不管轻重一概禁忌，这是很不妥当的。现今根据它们性情爱恶与力量的大小，分别考证和订正，然后趋利避害各取适当的。不仅仅是利用前人的说法，也有扶阳而抑阴的意思。因此作宜忌。

黄历中的宜就是今日适合做的事情，忌就是今日不宜做的事情。宜是适宜，合适的意思。忌是忌讳，禁止的意思。

如黄历中宜字一栏有嫁娶、开市、入宅，则代表这一天是适合嫁娶，开市，入宅的日子，如忌字一栏有出行、动土、上梁，则表示这一天不太适合出行、动土、上梁，可选取其它吉日进行这些事。

由于自古以来劳动人民对天气，气候，自然现象和生物活动节律的掌握，我们中国人的祖先在经过长期的观察和实践得出了一些经验，变有了今天的黄历(也就是日历上的宜与忌)。

黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时,由钦天监计算颁订，所以也称“皇历”，主要用来指导农民耕种时机，所以，又称“农民历”。民间俗称为“通书”。但是，因通书的“书”字跟“输”字同音，为了避忌，又通常称为“通胜”。它是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶信息的一种历法，主要内容是24节气、日期表，每日吉凶宜忌、时辰吉凶等。

老黄历上的宜忌有何说法？

当我们翻开老黄历时，会发现上面的内容很丰富，包括24节气时令的提示、日期表，每日吉凶宜忌、时辰吉凶等。其中宜忌就是告诉人们适宜做哪些事情，又忌讳安排什么行程。比如出门求学或工作的时候，就要查看赴任、入学等选项，还有计划一些祭祀活动，就要对照祈福、祭祀的黄道吉日，办喜事要看订盟、嫁娶、结婚和订婚等内容，总之这套历法上都有详细的选项，甚至包括了每个时辰的宜忌。

诸事不宜是什么意思？

主要是指比较凶的日子，常见的说法有岁破或者月破，还有四绝日和四离日等。当日的地支与当年的地支相冲时叫岁破;而当日的地支与当月的地支相冲时叫月破;二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一日叫四绝日;二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫四离日。以上这类日子运势都不大好，不宜办动土装修、搬家、结婚、开业、出远门等大事，并不是指日常生活上什么事都不适宜做，比如周围的小事还是可以继续进行，但是要十分谨慎，讲究的人家都会暂缓一下。

怎么选取黄道吉日？

首先必须剔除以上所述的诸事不宜之日，大多是在节气的前后，因此这类日子都是不推荐办喜事的，恐会影响夫妇婚后的感情和睦。其次诸如清明节、中元节之类的鬼节，都是与祭祀祖先有关的，就不能办理喜庆的活动，像买车或者搬家都是需要避开，避免破坏了本人的运势。还有一点就是即使黄历上显示是很吉利的，但是也要顾及本身的生辰八字才稳妥。