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逢三佩印篇:占除望拜,甲午以四八为期;口舌文书,己亥慎三十有二;善恶相伴,摇动迁移

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占除望拜,甲午以四八为期;口舌文书,己亥慎三十有二。

此举甲午人一例,欲一使后人用游年、太岁求其灾福。四八者,三十二岁也。甲午人以己亥木命宅,三十二岁逢乙丑年驿马人宅,故有占除望拜之期也。又太岁、乙丑金上,中下金胜克己亥木之宅,仍吊客,太阴人宅,故亦有口舌文书之灾也。

逢三佩印篇:占除望拜,甲午以四八为期;口舌文书,己亥慎三十有二;善恶相伴,摇动迁移

疏:甲午、已亥,占除望拜,阴阳共合也。占者,恃也。除者,配合也。甲午前后数四八、三十二年至乙丑,其午为阳位,后五辰见丑,是阴位也。阴阳会上见其贵神,又丑与己亥同北方之地,又以小运三十二在丁酉,其酉共丑二合。若生月与时,前后三辰上带壬辰正印,更要宫建,必有受禄望拜之喜也。已亥亦前数三十二年到庚午年上,其三命俱是胎死之地,故慎口舌文书相竞也。

善恶相伴,摇动迁移。

亦言上文甲午生人至乙丑年,吉凶相半,太岁克宅,主动摇。夹杀持丘,亲姻哭送。

假令寅卯辰生人,丑为三丘或大小运、太岁,鬼在丑上,又值寅午戌年,是夹杀持丘,故云亲姻哭送也。

疏:善恶者,五行凶吉也。阴沉静,而阳转动。甲、乙、丙、丁四个干好动。戊、已、庚、辛、壬、癸六个干好静。若在二运上验见吉凶,若凶多,则不欲动也;若吉多,則欲动也。动、静吉凶相半,主多迁移。其三命与财官、印、妻子,皆以王处生者,是吉也。若大运至凶位上,则发吉;若在绝死胎墓上生,即却运入王地,必被王气发。

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凶五□衰绝生人,若运入死绝上,必却发其吉。五行于凶入凶;则吉。运吉□者,凶也。□□持丘者,必须前见杀、后见厄,上逢鬼禄与命、身,及在丘墓之上。假令口辰水人十一月中旬生,约五年起,大运在壬子,十丙口丑、二十五甲寅,三十五已下皆在乙卯;又小运从寅起,一岁二十八至口己巳,其辰人至已为劫杀,大运在卯为六厄,是命前有杀、命后有厄。辰上水土之丘墓,此言夹杀持丘、亲姻亡失,□送也。又以己巳人假令大运在午,太岁在辰,亦是夹杀口口.口巳为劫杀,午以已为亡辰,又名夹杀之辰,又为劫杀之灾。

若遇此者,非徒亲姻哭送,盖自灾厄也。又以大运在辰、戌、丑、未四墓上,却以小运在大运前三辰、天罡上后三辰,河魁亦有夹杀持丘,多有哭泣。小运与大运相对,为阴阳错,却与大运同位。为伏吟者,呻吟也。如此者,是呻吟之病,哭送之灾也。


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