珞琭子三命消息赋注：无合有合,后学难知。得一分三,前贤不载；年虽逢于冠带,尚有余灾;运初至于衰乡,犹披鲜福

无合有合,后学难知。得一分三,前贤不载。

无合者,年月时中取财而无财,取贵而不贵,取合而不合,兼之以根在苗先、实从花后,此乃八字内有根而方发苗,又云祸福者。然八字内外无合,而有合在别位之内,内外五行刑冲克破,于别位之禄,停住不得,至令飞走,三合就于本命,生日相合,或寅刑巳内丙戊,巳酉丑三合,就走马。假令甲子年丙寅月癸丑日辛酉时,若论官则背禄而不贫,以八字内外三元无戊,兼正月土死,其背禄明矣,却被寅刑巳,丑破已,甲子遥克于巳,而已内有丙,戊被刑破,破而飞走,出巳,三合就马,巳、酉、丑月三合,丙就辛酉,戊就癸丑,而合癸,癸以戊为官印,此乃无合有合也,故后学难知。诚也,信也。

古人歌曰:虎生奔巳猪猴定,羊击猪蛇自然荣。无合有合歌:飞禄飞来就马骑,资财官职两相宜。王中更得本家助,上格荣华富贵奇。人歌;志节二八廉贞女,四面猪猴狞似虎。先看天元乘地马，后边集路教侵取。得一者,既见有寅刑巳、丑破巳,而丙戊被刑破而出,则便分三而行,既得已位为用,便是三合巳酉丑也,须有酉丑上有癸辛字,则为有合之命,虽刑而禄出无合,则不佳也。前贤者为赋,以前贤人也立此一诀之门,后作赋者又指说,得一合三,合见头绪,而作三合,取言凶也。

年虽逢于冠带,尚有余灾;运初至于衰乡,犹披鲜福。

此言冠带,大运也。假令庚辛日人,初年无祖财,又自戊酉逆行,皆历无财败禄之运,喜逢未运,是财旺之地,只可言方入禄运渐向泰也,只言从此运后所求遂意,后五年方有三五分福也。运气浅深而言之,浅则福浅,深则福厚也。庚辛见未为冠带,缘运自西方而来,久闲于财禄,故有尚有余灾也。言先历贵旺之乡,或建财之地,已成大器,而方交入败宫失财之地,未可作大败之运言之,只可言自入此运,不甚遂意,谓前运久历贵强之地,根基极厚,虽临败运,未至大损,故初运入衰乡,犹披鲜福也。