黄历中往亡、气往亡是何意思？往亡的凶煞用事宜忌有哪些？

[原文]

忌上册进表章、颁诏、诏命公卿、招贤、宣政事、行幸、遣使、安抚边境、选将训兵、出师、上官赴任、临政亲民、嫁娶、进人口、搬移、求医疗病、捕捉、败猎、取鱼。与德合、赦愿并，犹忌。

按:往亡本不为凶，第取三合溺于所生而无克制之义，有往而不返之象，故所忌如此。然世俗避之惟谨，虽值德合、赦愿不能无疑，故与并犹忌。旧本并忌施恩封拜，而不忌招贤、宣政事。

今按:往亡与封拜无涉，应不忌。凡宜出行之日，宜招贤、宣政事，往亡既忌出行，自应并忌之也。

[今译]

禁忌上册进表章、颁诏、诏命公卿、招贤、宣政事、行幸、遗使、安抚边境、选将训乐出师、上官赴任、临政亲民、嫁娶、进人口、撒移、求医疗病、捕捉、改猎、取鱼。

与德合、天赦、天愿并用时，仍然忌讳。按:往亡日本来不凶，按次序取三合溺于所生而没有克制的意思，有往而不返的征象，所以忌讳上述各项。然而世俗谨慎的避讳它，虽然是德合、天救、天愿当值也不能没有疑虑，因此与它们并用也仍存忌讳。旧本上还同时忌讳施恩封拜，而不忌讳招贤、宣政事。

今按:往亡与封拜没有关系，应当不忌。凡是适宜出行的日子，都适宣招贤、宣政事。往亡既然忌讳出行，自然应当一并忌讳。

黄历中往亡、气往亡是何意思？往亡的凶煞用事宜忌有哪些？

气往亡日所谓气往亡日又名天门日，系前人依累积之经验，有感天地间气化运行逢是日郁结不通，故诸多禁忌。

【资治通监】一一五晋义熙六年二月:[丁亥，刘裕悉众攻城，或曰:今日往亡，不利行师。]但我们也不要过于避讳，只要是日之干支与自身命造、年命喜神相合仍可选用。灾煞日所谓灾煞日以月令论，为月之禁神所值之日，逢是日宜静不宜动，如出行、赴任、纳采、嫁娶、起基勘上均不宜，尤忌诉讼与人争执。月煞日所谓月煞者，月内之杀神，肃杀之气化重，如一年之秋、栽成万物之期，宜收而敛之，不宜生而长之。故月煞日不宜出行、嫁娶、移徙、栽种，尤忌访友作客及留客在家。月忌日农历每月初五、十四、二十三日为月忌日，不宜有所攸往，如祭祀、祈福、赴宴、求医、修造等事，诸多不宜，不过逢是日之千支文若与自己年命的喜用神相合，仍可选用。

往亡日有两大类型，第一是与节气有关的，称作气往亡日，第二是与月份有关，月令犯往亡煞的日期被称作往亡日。两大类型往亡日都是根据阴阳五行之旺衰，推演得到的天地间气化运行郁结不通之日。前人依累积之经验，总结出犯往亡煞日诸多禁忌。《易隐•行人占》有云：“往亡煞临世,动必有险厄”;“往亡入课出行亡，拜官上任路不通”。《协纪辨方书•往亡》曰：往者去也，亡者无也。其日忌拜官上任，远行归家，出军征讨，搬家入宅，起基修造，嫁娶寻医，出军征讨。

黄历中往亡、气往亡是何意思？往亡的凶煞用事宜忌有哪些？