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黄历复日、重日宜忌有什么?凶煞宜忌中的重日是什么意思

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[原文]

忌破士、安葬、启攒。

与天德、月德、天德合、月德台、天赦、六合并 (天愿必是六合,故不言而已在其中),则不忌亦不注宜。

复日宜裁制。

按:旧本重、复日忌为凶事、利为吉事,故忌破土、安葬、启攒。然其义亦泛矣。夫“葬乘①生气”,《经》有明文。今选择家亦以无禄、四废为凶日。若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄,其吉自无可疑。巳、亥为阴阳尽日,亦大率云。然而推以十二月,参以三合,此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑、厌、三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日,而舍德、赦、六合之吉而不知用,是与嫁娶之仅取不将,而不取德合,惟忌章光、无翘而不忌刑、冲、破、害等也。婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此,深为不便。顾相传已久遽去之转不足以牖世②,故遇鸣吠则忌,遇德、赦、六合则不忌。识者自能辨之,亦不注宜,聊以从俗云尔。并详《利用》 卷。

黄历复日、重日宜忌有什么?凶煞宜忌中的重日是什么意思

[注释]

①乘:趁着,就着。

②牖世:让世人明白。

[今译]

忌讳破土、安葬、启攒。

与天德、月德、天德合、天救、六合并用 (天愿必是六合,所以不讲已经是在其中了),则不忌讳,也不注明适宜。

复日适宜裁制。

黄历复日、重日宜忌有什么?凶煞宜忌中的重日是什么意思

按:旧本中说重日、复日忌讳做凶事,有利于做吉事,所以忌破土、安葬、启攒。但它的意思也很宽泛。“葬乘生气”,《葬经》上已写明。现在的选择家也以无禄、四废为凶日。如果是复日则都是令星,孟仲月又都是建禄,其吉利自然无疑。巳日、亥日是阴阳尽日,也是大概的说法。然而以十二月来推论,以三合为参考,巳日、亥日没有都是凶日的道理。却将巳日、亥日设为忌讳而不避月刑、月厌、三煞的凶恶,所适宜的又只有鸣吠日。而舍弃天德、天赦、六合的吉利而不知利用,这与嫁娶只选取不将日,而不选取德合,只忌讳章光、无翘而不忌讳刑、冲、破、害一样。婚事和葬事是人事的开始和终结而世俗之论如此拘泥、忌讳,深为不便。考虑到它相传已久,立即舍去反倒不能够让世人明白,所以遇鸣吠日则忌讳,遇天德、天赦、六合则不忌讳。明白人自然能够辨别它,也不注明适宜,就顺从民俗吧。详细论述见《利用》卷。

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