上朔 四离 四绝 晦日，“日值四绝，大事勿用”这些日子的宜忌有哪些？

[原文]

只不忌祭礼、解除、沐浴、整容、剃头、整手足甲、补垣塞穴、扫舍宇、修饰垣墙平治道除、破屋坏垣、伐木，余事皆忌。

与德合、赦、愿并，犹忌。以下并同。

按:上朔为阴阳与岁德俱尽之日，四离、四绝为二气五行分判之日，晦为月尽之日故诸事不宜。惟祭祀、解除等事，或以事神而不敢禁，或以除旧而不为嫌，故遇有所宜之神则不忌。晦日虽不与上朔同凶，然亦只宜祭礼等事，余事虽不忌，亦不注宜也。又上朔以年干取义，晦日、反支以月朔取义，四离、四绝以节气取义，皆与德合、赦、愿义不相属，故与并犹忌也。下仿此。

[今译]

只不忌讳祭礼、解除、沐浴、整容、剃头、整手足甲、补垣塞穴、扫舍宇、修饰垣、平治道除、破屋坏垣、伐木，其余的事都忌讳。

与德合、天救、天愿并用时，仍然忌讳。以下相同。

按:上朔是阴阳与岁德俱尽之日，四离、四绝是二气五行分判之日，晦是月尽之日，所以诸事不适宜。只有祭祀，解除等事，或因为事神而不敢禁忌，或因为除旧而不为嫌恶，所以遇到有所适宜的神则不忌讳。晦日虽然不像上朔一样凶，然而也只适宜条礼等事，其他的事虽然不忌讳，但也不注明是适宜的。还有上朔以年于取义，晦日、反支以月朔取义，四离、四绝按照四季节气取义，都与德合、天救、天愿不相关，所以与其并用仍然忌讳。以下仿此推论。

四绝日在黄历上一定是写着“日值四绝，大事勿用”的字样，是一般择日忌用的日子。

四离四绝日，大事勿用

传统择日学认为，四离为四季之开始，四绝为四季之终，古人害怕穷尽，总结认为不吉。所以不择四离和四绝日办大事，一般会有诸多不利，而无益处。

从玄学角度看，此是四季相交、节令转移、阴阳杂乱之际。这也符合现代前沿科学的混沌机理，即当系统达到某个临界数值时，系统间会出现时而有序时而混沌的现象。因此不能一律理解为迷信，做事还是避开这些节令为好。

四离四绝日禁忌有哪些?

在传统二十四节气中，把立春、立夏、立秋、立冬合称为“四立”;立春、立夏、立秋、立冬的前一天称“四绝日”。另外，把春分、夏至、秋分、冬至的前一天称“四离日”。传统择日学认为，“四离四绝，大事勿用”，意思是在这八天做事有诸多不利。

1、四立日前后不宜结婚

民间认为，结婚的日子，要避开四立四至前一天，即是二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬和春分、秋分、夏至、冬至前一天不可用，宇宙气场处于混沌未开状态，传统习俗中认为此为四绝日及四离日，在此时结婚为不吉。

2、日值四离，大事勿用

四离日是春分，夏至，秋分，冬至前一天。《玉门经》中说：“离者，阴阳分至前一辰也。”春分前一日叫做木离;夏至前一日叫做火离;秋分前一日叫做金离;冬至前一日叫做水离。四离日是把一季二分的日子，不能五行流通生旺气、五行流通生财气，所以不吉利，是一般择日忌用的日子。

传统择日学认为，忌在四离日结婚嫁娶、搬家入宅、开工开业、起基建房、出行上任等，犯之不顺。

3、日值四绝，大事勿用

立春、立夏、立秋、立冬的前一天称“四绝日”。此四天正是季节相交、节令转移、阴阳杂乱之际。四绝为四季之终，立春前一天为冬季的最后一天，立春前一天为春季的最后一天，立秋前一天为夏季的最后一天，立冬前一天为冬秋季的最后一天，择日怕穷尽，所以四绝日不吉。另外从五行择日来说，四绝日分别对应着木旺水绝、火旺木绝、金旺土绝、水旺金绝。五行偏枯之际，所以也不吉利，属于凶日。

4、四离四绝，心安体静

四立日(和四离四绝日)在民间被认为是季节交替的日子，全世界万物生灵都要适应季节变换。在季节交替的日子，人的行为要顺乎天道，修神养性，调节情绪，保持心安体静状态为佳，精神要内敛，不可释放精华。所以古代典籍中有记载称，在四立日(和四离四绝日)不可行房事，否则一次折寿三年。

另外，在我国古代，四离日和四绝日往往还是新官接手和旧官退位的日子，一般交接之际会无人管事，人们视此为不吉利。传统择日学认为，凡结婚嫁娶、搬家入宅、建房等重要事宜还是避开四离四绝这些忌日为好。