六爻解卦之六合卦详解，六合卦应该如何解析

《增删卜易》较为详细的论述了“六合”的具体运用，其曰:

日月合爻者，一也。

例如丑月占得《坎》卦，世爻子水与月支相合。

爻与爻合者，二也。

如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。这个与“六冲”有所区别，“六冲”之中指的是爻位之间，并没有什么更为细则的要求，“六合”则有所不同，按其所举之例子，《否》卦变为《咸》卦之卦象如下:

在此例之中，世爻由卯木变为了申金，应爻是由戌土变成了未土。变化之前的两个爻位是合乎“六合”关系的，而变化之后的两个爻位则不合乎六合关系。因此这里我们确认的是变化之前为六合。于此特别注意的是:其一，只有一个爻位变化是不可以成为六合的。但是如果一个爻位变化，变出的可以与原有的相合，例如此例之中的卯木不变，其他爻位变出了戌土，可以视为六合。其二，两个变出的相合，也是可以的，例如此例两个卦象交换关系，即《咸》卦变成了《艮》卦，则卯木与戌土可视为“六合”关系。

爻动化合者，三也。

例如占得天风《姤》卦，世爻丑土变为子水，即可以视为“六合”关系。

《姤》卦变为《乾》如下:

卦逢六合者，四也。

与“六冲卦”相类似，在六十四卦之中有所谓的“六合卦”分别是天地《否》卦，水泽《节》卦，山火《贲》卦，雷地《豫》卦，火山《旅》卦，地雷《复》卦，地天《泰》卦，泽水《困》卦。

六冲卦变六合者，五也。

例如占得《大壮》卦，乃八纯六冲之卦，若外卦三爻俱动，变为地天《泰》卦，谓之六冲而变六合是也。

六合卦变六合者，六也。

即前面我们所提到的六合卦之间变化相得。

在谈及六合的作用时，《增删卜易》有两段表述，其一是分析了上面的六种情况，曰:

爻静，或与日月动爻合者，得合而起，即使爻值休囚，亦有旺相之意。爻动，或与日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。

这里李文辉认为如果用神爻位没有变化，在遇到日月地支与变化的爻位与之相合(六合)，则是一个等同于旺相的有力支持性因素。但是如果是爻位发生了变化，再遇到相类似的情况，则象征用神的变化会被消解，在这里我们先简单地分析一下“动爻”。

所谓“动爻”，指的是一个爻位变成了另外一个地支五行。在这样的爻位的变化之中，无非五种情况:例如用神为火，则其可能变化的是金木水火土，其中变为木是有利情景，名曰“回头生”，变为水则为“回头克”，变为火者或为“进退二神”，变为土则曰“空耗”，变为金则曰“损耗”。

我们在前面提到了爻动而合的三种情况:第一是本来相合的二爻同时发动，这种情况下我们视之为六合，并且设定其为有利的情况;第二是爻位与其自身变化之后的地支相合，在这样的情况下我们设定为“合而绊住”，意味着变化会被消解(无论是否有利);第三是爻位与其他的动爻相合，则是“他来合我”，即象征着会得到别人的帮助。

《增删卜易》之中的第二段表述如下:

凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气藏风，占求谋遂心合意。然必用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云:万事喜欣三六合，诸事久远，有始有终。然宜吉事逢之，事之必就，不宜凶事逢之，事之难结。

在占问之中出现的“六合”，一般被视为吉祥的要素，占问功名利禄，皆可以顺心顺意，占问自身命运象征发达之象，占问房屋则象征家庭兴旺，但是这些前提是用神本身处于相对有利的局面，如果用神不利，则六合也无法发挥作用。同时，李文辉在此指出凶险之事遇到“六合”，象征“归结不易”，即一时难有明朗的结局。

“六合”的分组与月象有所关联，《星历考原》有日:

六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合;二月建卯，月将在戌，故卯与戌合也。月建从天道而左旋，月将从日行而右转，顺逆相值，故为六合。

月建即我们前面所言的每月的主导地支，如子月，而月将则是根据月亮相对位置而确定，其通过太阳移人何宫(地支)确立当月之月将。太阳于每月中气(每月的第二个节气)过宫(换位置)，故月将也逢中气而交换，其具体如下:雨水至春分，月将为亥。春分至谷雨，月将为戌。谷雨至小满，月将为酉。小满至夏至，月将为申。夏至至大暑，月将为未。大暑至处暑，月将为午。处暑至秋分，月将为巳。秋分至霜降，月将为辰。

霜降至小雪，月将为卯。小雪至冬至，月将为寅。冬至至大寒，月将为丑。大寒至雨水，月将为子。以冬至为例，冬至到大寒间，月建为子，月将为丑，二者子丑相合。其余皆从此例。