古代筮例之辰月癸丑日，占流年，得“困之解”卦何解

辰月癸丑日，占流年，得“困之解”。

干支:辰月癸丑日(旬空:寅卯)

兑官:泽水困(六合)

震宫:雷水解

世爻寅木，而值旬空，酉金忌神，摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。应未月者，乃因上爻未土，为世爻之墓，已被丑日冲开，谓之开墓以待也，被克而入墓，宁有不亡者乎?或曰:酉金化退神，如何克木?曰:三土生酉金，旺而不退。

按在此筮例之中，占问自身流年，以世爻为用神。此处不必考虑是六亲之中的哪一个持世，无论是谁持世，皆以世爻为用神。此例之中妻财为用神，那么兄弟即为忌神，子孙为元神。世爻逢空，而兄弟爻位发生变化，自古动爻的力量大于静爻，因此此处的兄弟发生变化，象征有不利于自身的力量行动起来(兄弟为忌神)，因此对于占问自身运势必然是极为不利的。但同时因为世爻逢空，因此古人称之为“避空”，即兄弟爻的伤害因为世爻旬空，反而难以形成危害，这里避空的原则主要在于旬空有反转吉凶之效果。但是断卦人认为出空即继续受到伤害，同时，其在此强调了兄弟爻虽然化退神，然而因为被日月爻位多重扶植，属于极为有力的忌神。因此其即使化退神，也不过是一时之退。但笔者以为正是因为退神的因素，使得其发挥作用的时间退后了两个月，在巳月、午月都没有真正构成威胁，直至未月兄弟再次得到生扶，且世爻入墓，终究是回天乏术。