建造择日制化煞要旨、三煞制煞技法，如何制三煞？

[原文]

太岁可坐不可向，三煞可向不可坐，不易之论也。

凡制神煞，先令其星失时无气，更泊死、绝、休、废之乡，得禄马、贵人当旺之令修化煞为权，较之克制尤稳。恐压伏太过，或遇冲合，反为祸也。

《书》曰:“若要贵，修太岁;若要发，修三煞;要大兴，修火星;要小兴，修金神;“制煞修方，反获吉福。”此言修非言葬，言要发富，修官符;救冷退，修灸退。”又曰:修方非言修山也。盖煞必须克，而坐山宜补，克之则山伤，补之则煞旺，故单云制煞修方者，以方可克故也。惟太岁或在山或在方，皆可修。盖修太岁者，可合而不可克，不克则不伤山也。

阴府与山分而为二，亦可修，克阴府不克坐山也。其余诸煞皆与山方合而为一，故克制此方即所以克制此煞。惟方不怕克也，故皆指修方言。此皆修年家坐宫煞，非修月家飞宫煞。

太岁必叠吉星不叠凶星而后修之，君明臣良，其吉可知，故曰“大富大贵”。

三煞连占一方，其力极大，制之得法，自然发福。然此煞最凶，制不得法，必至为祸，修主屠弱，亦难驾御，不可轻试。

火星乃三合旺方，即打头火也。克而修之，旺气发越大发人丁，故曰“大兴”。

火克金神则为财，以丙丁奇制之则旺田产，故曰“小兴”。

地官符为岁三合，修之得法，亦主旺财，故曰“发富”。

三合死方为灸退，以月日旺相辅之，则无气而有气矣，故曰“救冷退”。

[今译]

太岁可坐不可向，三煞可向不可坐，这是不变的论断。

凡是克制凶煞，先让其煞失时无气，还要停留死、绝、休、废之地，得禄马、贵人当旺之令修之，化煞为权，与克制相比较尤其稳妥。是担心压伏太过，或者遇冲、合，反而为祸端。

《书》 上讲:“如果要贵，修太岁;如果要发，修三煞;要大兴，修火星;要小兴修金神;要发富，修官符;救冷退，修灸退。”又说:“制煞修方反而获得吉福。”这是说修并不是说葬，说修方不是说修山。煞必须克，而坐山适宜补。克之则会山伤，补之则会煞旺。因此单单讲制煞修方的，是因为用方可以克。惟有太岁或者在山、或者在方都是可以修的。修太岁的，可以合而不可克，不克则不会伤山。阴府与山一分为二，也是可以修的，是克阴府但不克坐山。其余很多煞都与山方合而为一，因此克制此方就是用以克制此煞，惟有方是不怕克的。因此都指修方而言。以上都是指年家坐宫煞，并不是修月家飞官煞。

太岁叠吉星不叠凶星，而后修之，这样君明臣良，吉利可想而知，因此说“大富大贵”。

三煞连占一方，力量是极其大的，克制如果得法，自然会发福。然而此煞最为凶恶克制不得法，必然导致祸端，修主孱弱，也难以驾御，所以克煞不可轻易尝试。

火星是三合旺方，是打头火。克制并修之，旺气发，人丁兴旺，因此说“大兴”。

火克金神则为财，用丙丁之奇克制之则会旺田产，因此说“小兴”。

地官符为岁三合，修之得法，也是主旺财，因此说“发富”。

三合死方为灸退，以月日旺相辅助它，那么无气也有气，因此说“救冷退”。