名正才能言顺,起名忌讳(四)--忌大姓用字简单、忌用字消极、忌沿袭名人
一、忌大姓用字简单
目前我国人名出现单名热,而单名最大的弊端就是造成大量的重名现象。我国尽管人多姓少,如果采用双名,如果避免使用时髦的字眼儿,避免便用滥调,重名的概率是很低的。从审美效果看,双名无论是字形的搭配、字音的谐调还是字意的锤炼,都具有无法比拟的优越条件,至少它选择的余地比单名要大得多。
对于一个拥有十几亿人口的大国来说,要完全避免重名是不可能的。而且,许多小姓即使重名,也没有多大的影响。譬如褚姓,在一个单位里能有一位姓褚的,已属罕见,再出现一位重名者,那就太巧了。大姓则不然。“张王李赵遍地刘” ,这样的姓氏如果再起单名,势必造成大量的重名。
人们会注意到,凡重名者几乎都是大姓。一个单位有两个“刘伟”,如是异性,人们便以“男刘伟”“女刘伟”相称;如果同性,便以“大刘伟”“小刘伟” 或“胖刘伟”“瘦刘伟”以示区别。与其让别人随意加字,何不当初再增-字改为双名呢?在目前的单名热中,大姓不可热,还是冷静地起个双名为好只要充分发挥双名的优势,起一个既雅致又响亮的名字并不是什么难事。
一般来说,小姓的命名相对要容易一些,选择的余地比大姓要大许多。- -些被大姓滥用俗了的字眼儿,和小姓组合在-一起,效果就大不一样,如风伟、褚健、库斌、萨华等。当然,这并不意味着小姓的命名就可以马虎-些。除了选择的余地大-一些,小姓和大姓所遇到的问题几乎差不多。
二、忌用字消极
客观地讲,名字中有了消极萎靡的字词,有可能会对人心灵造成始料不及的侵蚀和伤害,也会影响到他人和社会,因而应当忌用起名应忌性别的差异。
起名字的作用是便于人的交往、生产和生活,但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何,客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格.上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑-类的字起名,而男子则大多用于体现刚健,旷达、刚健,雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一-面和男人内心脆弱的一面,这是一种一般化的总体印象。
三、忌用字过火
起名当然要在体现善与美的同时体现“真”,即名副其实,不离谱,不过火什么都有一个“度”,高了不行,低了不行,起名当然也是如此,否则何以会有起名难之叹? !
“过火”,指超过了“分寸”,超过了合适的“度”。常见的有两种情况:一是夸“过火”,形成“自吹”,效果不佳,如陈万策、 卜万科、管万敌、李万寿这些“万”字显然是过分夸大了自己的作为和力量。把自己看得如此神奇、有威力,其他人的位置又该如何摆呢?很明显,吹嘘自己与贬低别人是一致的。
翁独健这个名字,说得很清楚。一个“独”字表明,“健”者唯“我”而已别人是不配享用“健”字的。正是:众人皆病“我”独健,众人皆贬“我”自安,这就是自夸者的心态。
另一类是自谦过火,形成自贱、自贬。谦虚应当确个限度,那就是不能违背“实事求是”的原则。违背了这个原则,就会走向反面:不是自贱、自卑式的虚伪,就是变相骄傲。这里的自谦过火形成的自贱、自贬,其实质便是一种“虚伪”,朴实正直的人是很难接受的,如:王拙、刘迁、袁痴、虞愚。他们真的认为自己拙笨、迁腐、愚蠢吗?当然不是。内心不认为如此却要以此为名,作为招牌行世,这是什么心理?非虛伪即欺骗,反正不是实事求是。莫我愚,这个名字更有意思,听口气像与别人“争愚”,而他认为“谁也没有赶上他愚的”,他自然是“争愚”的胜利者了。本来不愚却要装成“最愚”的样子,这不是假惺惺又是什么?李慕愚,这个名字很不一般。名字中“仰圣”“慕贤”者多矣,而此人标新立异,却要“慕愚”。是以“愚”为榜样,“效愚”“学愚”吗?自然又不是。他既然敢于“标新立异”就说明不愚;他所“慕”之“愚”,不是“愚蠢”之“愚”,而是“大智若愚”之“愚”。仰慕“大智”却说“慕愚”,这是一种狡猾的技巧,也可以说是虚伪的变异。也就是说,这个名字中虽然也用了“愚”字;但它其实是借“愚”说“智”的技巧。因此,“拙”“迁”,“愚”,等不一定都是自谦词,要具体情况具体分析。
不论是“自吹”还是“自贬”,都是不正常的过火的行为。名字要想“美”就要摒弃这些不健康的做法,向着“真”“善”“美”的方向发展。
四、忌沿袭名人
崇敬伟人、仰慕先贤是- -种积极向.上的精神,但这与用伟人、先贤之名起名是两码事。有人认为,用伟人、先贤之名起名,就是对伟人的崇敬和对先贤的仰慕。崇敬伟人,就应学伟人的思想、品格和精神;仰慕先贤,就应以先贤为榜样,创业、治学、千事业、多作贡献。以伟人、先贤的名字为名,这本身就缺少“创造精神”,不符合伟人与先贤的教诲。换个角度说,如果你以伟人、先贤的名字为名,而你的作为很一般,这不是对“英名”的玷污吗?假如你的功德超过了包括伟人、先贤在内的前人,你的英名不是容易与前人混淆?所以说,这都是不应当提倡的。
在我国,用伟人、先贤之名起名的做法历史悠久,至今不衰。以尧、舜、孔子、孟子、管仲、蔺相如等人的名、字命名的,历代都有不少。功德和名气远不及上述先贤,但是以“浩然”命名者却大有人在。就在现代、当代的人名中,便可以找到江浩然、简浩然、计浩然、卢浩然、朱浩然等- -大以伟人、先贤之名起名,包括用伟人、先贤的字或号起名。这种起名方法,是制造“重名”的工厂。从消除“重名”这个角度来说,也应当忌用伟人、先贤之名起名。
因此,要尽量克服盲从心理,倡导- -种理性的,能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维。
五、忌用字浅薄
“浅”与“薄”都是指名字的语意不深,没有分量。造成起名浅薄的原因主要有两个:一个是单字名,与姓组合成一个常用词或词组,只表达单一而又简明的内容。如黄山、高堂、满月、龙门、方法、文才、正宗、罗汉、金刚等。二是双字名,但名字构成的词组只表达一个浅显、简单的意思,内容仍然没有摆脱单一性。如方向明、张敬礼、陈建设、邓小妹、单印章、徐阿二、毛二可(哥)、何大桥、朱卫星等。这种名字如同没经过加工的石料,虽然也是人名,还说不上是艺术,因而也难以给人美感。名字内容单一、意义肤浅,自然不能引人注目,获得人们的好感,只有富于变化和加大深度,才不会使名字如一杯白开水-样索然无味。
克服浅薄的毛病,可从两方面人手:一是让名字的语意多元化,即有多向性或多维性;二是使构成名字的词语结构复杂化,尽量让姓氏参与组词,并且每个字代表的意思都不相同,构成多层关系。符合这两方面的要求,名字的语意就不会“浅薄”了。
六、忌意义陈旧
起名按“俗套旧规”,套用“俗语”,体现落后的价值观和审美意识,都是“俗”的表现。在现实生活中很多人起名仍旧围着福寿安康、耀祖光宗、三纲五常打转转,他们手持易经、八卦、相法之书,讲五行,占凶吉,论八字,很多“老套”的名字便开始与他们相伴为“伍”。也有人追思“俗语”而以“现成”之为快,如以唐诗、宋词等起名,这也“俗”。
起一个粗俗的名字犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服, 那将是终身遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字,那样,即使一个人不甚高雅,在不十分了解他的人的眼里,也会多上几分高雅气质的。高雅、高深的名字妙如诗、美如画、醇如酒,令人回味、使人难忘,犹如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息,沁人心脾,会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵,改善其行为,起到潜移默化的作用。
七、忌用词丑陋
如张丑、卢丑等,直接用“丑”字命名。
猪狗是丑、脏而又常用来表示下贱的家畜。有的地方骂人时说:某某连猪狗都不如。可见猪狗是丑陋物的代表,可是有些地方却以“猪狗”作为人名,这显然是受“贱名长命”落后意识的影响。这种做法是对主人的极大不尊,也是对人名文化的玷污,是应当坚决扫除的。如现代人仍有郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字,这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。
用令人厌恶的虫子命名。如虮虱、甘蝇、仲虺、汤蠖、张蚝、梅虫儿等。
用令人不快的动物命名。如狐、猫头鹰-类的凶鸟。
用令人不快的社会现象命名。如牛牢、樊篱。
八、忌用字杂凑
有的名字不是经过深思熟虑、反复推敲、精心选字组词制作出来的,而是随意找几个字凑起来的,这样的名字中心意思不明确,字词的搭配不和谐,甚至字词之间存在着矛盾与混乱的现象,就像一个“拼盘”,各自独立成意。比如“田川流”这个名字,表意就很不明确。再如“陈妙汉”,从字面上看“妙”和“汉”是两个具有对立意义的字,妙通常用于女性,表示阴柔之美,而“汉”则表示有阳刚之美的男子。这两个字凑合在- -起,给人一种似是而非、难以断言之感。有的名字,姓和名意思脱节甚至独立,造成语意的矛盾与混乱。如毛铁桥,“毛” 与“铁桥”如何搭配?齐如山,“平齐的山”没有意思,而“像山那样整齐”似乎又不通,“齐” 与“山”的关系不好调解。羊舌虎,“羊舌”与“虎”或者“羊”与“虎”,是不可能并存的,这样的名字违背常理,是典型的“杂凑”。
用杂凑的方式起名,是一种很不认真的态度,效果自然也不会太好。起名字,要多用些精力和时间。反复推敲,才能获得良好的效果。