八九星定例歌，在奇门遁甲中，八神八门九星所代表什么？周易为你白话解释
[原文]
坎宫一位起蓬休，芮死还居坤二流。冲宿伤门三震位，杜门天辅巽宫周。
心开乾六禽星五，天柱惊门兑七求。生任居景英九，禽宿无门坤上游。
按:奇门择时之法，以乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门会合为吉。修造则专取三奇到方，其起例如前法。阴、阳遁各九局，自局之本宫起甲子，阳遁顺布六仪，逆布三奇，阴遁逆布六仪，顺布三奇。戊同甲子，己同甲戌，庚同甲申，辛同甲午，壬同甲辰，癸同甲寅。捷法:阳顺阴逆，以戊巳庚辛壬癸丁丙乙为次，盖顺布丁丙乙在乙丙丁即是逆，而逆布丁丙乙，在乙丙丁即是顺也。其八卦八节一气统三之法，冬至坎、立春良、春分震、立夏巽皆阳遁顺行，夏至离、立秋坤、秋分兑、立冬乾，皆阴遁逆行。如冬至上元用坎一局，小寒上元则用坤二局，大寒上元则用震三局，夏至上元用离九局，小暑上元则用艮八局，大暑上元则用兑七局是也。上元局定，中元、下元皆轮流，自然之理，盖五日六十时为一元，而甲己日必甲子时，故以甲己日为符首，甲子、甲午、己卯、巳酉日为上元，甲寅、甲申、己巳、己亥日为中元，甲辰、甲戌、己丑、巳未日为下元。如阳遁一局，甲子日为上元，甲子时起坎一，己巳日为中元。甲子时起兑七，甲戌为下元。甲子时起巽四，至已卯日复为上元。一节十五日，三元既周，则下节另起也又有置闰之法，乃由气盈而生。
如今年甲子日冬至用冬至上元，是为正授。正之云者，符首与节同日也。至明年冬至为己巳日，符首甲子在冬至前五日，则冬至前甲子日即用冬至上元，是为超神。超之云者，符首在节前也。至后年冬至为甲戌日，前之符首甲子在冬至前十日，后之符首巳卯在冬至后五日，前远后近，则冬至前甲子日仍用大雪上元，己巳日仍用大雪中元，冬至之甲戌日仍用大雪下元，而冬至后之巳卯日方用冬至上元。重用大雪三元，是为置闰。闺之云者，谓闰一气也。后巳卯日方用冬至上元，是为接气。接之云者，符首在节后也，故曰置国必在二至之前，超不过十，接不过五，然此乃以平气正授起算。若以定气而论，盈缩各有不同，当以远近为断。如前之符首在节前七日，后之符首在节后八日，前近后远，则当仍用超神。若前之符首在节前八日，后之符首在节后七日，前远后近，则当置闰可也。接气又有拆局、补局之法。先用本节下元，不可从，要之正授之后为超神，超神之后为置闺，置闰之后为接气，接气之后为正授或为超神，此则一定不易耳。其每局六十时飞布之法，先依本局排定地盘，次取各时六甲之星为直符，六甲之门为直使，以直符加时干，阳顺阴逆。九星飞布九宫，以直使加时宫，不论阴阳八门顺转八卦(一说九星亦是顺行八卦)。直符、滕蛇、太阴、六合、白虎、元武、九地、九天八神阳顺阴逆，以次推排 (一说白虎作勾陈，元武作朱雀)。今列二式于左。
[今译]
坎宫一位起蓬休，芮死还居坤二流。冲宿伤门三震位，杜门天辅囊官周。心开乾六禽星五，天柱惊门兑七求。生任居干艮景英九，禽宿无门坤上游。按:奇门选择时辰的方法，是以乙、丙、丁三奇与开、休、生三个吉门会合为吉利。修造则是专门取三奇到方，起例方法如前所述。阴遁、阳遁各有九局，各从局的本宫起甲子，阳遁为顺布六仪，逆布三奇；阴遗为逆布六仪，顺布三奇。戌与甲子相同，巳与甲戌相同，庚与甲申相同，辛与甲午相同，于与甲展相同，癸与甲寅相同。便捷法为:阳顺阴逆，以戌、巳、庚、辛、癸、丁、丙、乙为次序。顺布的次序是丁、丙、乙，乙、丙、丁则是逆，而逆布丁、丙、乙，在乙、丙、丁即是顺。按照八卦与八节一气统三的方法，冬至为坎，立春为艮，春分为震，立夏为巽，都属阳遁顺行。夏至为离，立秋为坤，秋分为兑，立冬为乾，都属阴遭逆行。如冬至上元用坎一局，小寒上元则要用坤二局，大寒上元则要用震三局，夏至上元用离九局，小暑上元则要用艮八局，大暑上元则要用兑七局。上元局确定，中元、下元依次轮转，道理是一样的。五日六十时为一元，甲己日必甲子时,因此以甲己日为符首。甲子日、甲午日、巳卯日、己酉日为上元，甲寅日、甲申日、己巳日、巳亥日为中元，甲辰日、甲戌日、巳丑日、己未日为下元。例如阳通一局，甲子日为上元，甲子时起坎一宫，己巳日为中元。甲子时起兑七宫，甲戌日为下元。甲子时起巽四宫，到巳卯日又重复为上元。一节气为十五日，三元循环一周，下一节气则要另起。又有置国的方法，是由气盈而生的。
假如今年甲子日冬至要用冬至上元，这叫“正授”。正授的说法是指符首与节气是同一日。到明年冬至为已已日，符首甲子在冬至以前五日，那么冬至前的甲子日即用冬至上元，这叫“超神”。超神是说符首在节气前面。到后年冬至为甲成日，前面的符首甲子在冬至前十日，后面的符首己卵在冬至后五日，前远后近，那么冬至前甲子日仍然用大雪上元，己巳日仍然要用大雪中元，冬至的甲成日仍然要用大雪下元，而冬至后的己卯日才用冬至上元。重新用大雪三元，这就是“置国”。置国是指闰一气。后己卯日才用冬至上元，称为“接气”。接气是说符首在节后，因此说置国必在夏至、冬至之前。超神不过十天，接气不过五天，然而这是从平气正授开始算的。如果以定气而论，盈与缩是各有不同的，应当以远近为推断。例如前面的符首在节前七日，后面的符首在节后八日，前近后远，则应当仍用超神。如果前面的符首在节前八日后面的符首在节后七日，前远后近，则应当用置闺的方法才可以。接气又有拆局和补局的说法。先用本节下元，但不可以跟从正授，之后为超神，超神之后为置闰，置国之后为接气，接气之后为正授，或者为超神，这种次序是不变的。每局六十时飞布的方法，要先依照本局排定地盘，其次取用各时六甲之星为直符，六甲之门为直使。以直符加时干，阳顺阴逆，九星飞布九宫，以直使加时官，不管阴阳、八门都是顺转八卦 (一说九星也是顺行八卦)。直符、腿蛇、太阴、六合、白虎、元武、九地、九天等八神都是阳顺阴逆，按照次序推算排列 (一说白作勾陈，元武作朱雀)。现今列出二式在下面。
