八字命理格局从格：此种格局，依照全局气势为主体，而不以日干为主体

[原文]

全局气势偏旺于一方，而独有日干逆其旺气，日干无生无助，不得不弃原有之性质，而从旺神，名为从格。盖以全局气势为主体，而不以日干为主体也。分四: (子) 从官煞; (丑) 从才; (寅) 从儿; (卯) 母旺子衰。

[今译]

如果全局的气势偏旺于一方，而独有日干在四柱内逆其旺气，并且日干无生无助，那么必须要抛弃原来所具有的性质而从旺神，叫做从格。此种格局，依照全局气势为主体，而不以日干为主体。有四种情况:一是从官煞;二是从才;三是从儿;四是母旺子衰。

[原文]

《滴天髓》云:阳干从气不从势，阴干从势无情义。论理甚精。盖阳干本为生旺之气，非至气绝之地，不能言从;阴干本为衰竭之气，见全局偏旺何方，即弃其原来性质，而从旺神。阴干易从，阳干难从，即因原来气质有衰旺之别也。然此为难易之辨而已，成格与否，须合下列各点观察之。

[今译]

《滴天髓》中说道:“阳干从气不从势，阴干从势无情义。”这种看法无疑是相当精湛的。因为阳干本为生旺之气，不是陷入绝地之气，所以不能说“从”;但是阴干为衰竭之气，如果全局都偏在旺方，那么阴干必然要投奔过去，抛弃其原来性质，能成从旺之格。总而言之:“阴干 易从，阳干难从。”这是其本来的气质强弱决定的。但是这仅仅是成格的难易，究竟能成格不能，还要符合下列几个要点。

[原文]

(一)旺神成方成局。得时秉令，而日干气绝无根。如旺神虽成方局而月令非当旺之时，或日干未至衰绝之地，支有微根，此在阴干为真从，阳干为假从也。或不从即从，气从势之别也。

[今译]

第一，只有旺神能成，才能成从局。旺神得时秉令，但是日干气绝无根之时也难成局，比如旺神可成方局，只差月令并非当旺之时，又或着日干并没有到达衰败绝望之地，只是地支有微根的情况，要看是阴干还是阳干，阴干为真从，阳干为假从。有时是不从的格局反而能从，都是由气从势决定的。

[原文]

(二)天干必有损抑日干之神，如从官煞必透煞，从论才者，必透食伤，倘无损抑。日千兀立无伤，虽无根，亦难作从论。

[今译]

第二，要成从局，天干中必须具备有损抑日千之神，如果从官煞需能透煞即可，从论才的时候还要透出食伤，且需损抑日干。若是日干没有伤损的元素存在，虽然无根，也不可作从局来看。