论富贵之命，还要看当生年时得气的浅深，运气的浅深，关系到一个人发展的时间早晚

[原文]

更看当生年时得气浅深，四柱得气深，迎运便发;得气浅、须交过运始发，得其中气运至中则发。壶中子日:吉运未到先作福，凶神过去始为殃。乃火未焰而先烟，雨即过而犹湿之理也。

[今译]

论富贵之命，还要看当生年时得气的浅深。如果四柱得气深，有了一点适合自己的运气便能发达;如果所得气浅，必须到了运气过去的时候才能有所发展。设若所得为中气运那么到了运气中部才会发达。壶中子说过:“吉运未到先作福，凶神过去始为殃。”这就是火焰燃起之前就先产生了烟，雨水已经过去地面仍然湿润的道理。

[原文]

得气浅深，关系发之迟早,其理至为奥妙。今以运之休咎不符，致疑于用神之有误，其实非也。运有已过而气未尽者，亦有运未至而气先来者,不能划定界限。通会古法，以年命为主，故云当生年时。四柱五行，何莫不然，喜用忌神所关尤巨。如下例。

[今译]

运气的浅深，关系到一个人发展的时间早晚，这个道理十分玄妙。有的时候自己预测的运气和所处的境地有所差池，就盲目怀疑是不是推算用神出了错误，这是不正确的。要知道运有已过但是气未尽的时候，也有运未到但是气先来的例子，不能一刀切的划分界限。《通会》 一书中所论的古法，都是以年命为主，所以要把目光放得更加长远一些。四柱五行的道理，难道不是这样吗?喜用忌神是至关重要的因素。如下例。

[原文]

此造曾载《滴天髓补注》母慈灭子节。月时印绶当旺，寅戌会局财星有气，然以戊土七煞出干，见财则当煞破印，故不能用财，为母慈灭子格。子旺则母安，最宜比劫之地。原命煞透，印与食伤均吉，至丙寅运财旺破印，命尽禄绝。然在丑运末丙子年，(年三十九未人丙运)遭覆车之祸殒命。盖原命寅戌会局，财星得气深，原有破印之势，所谓凶物深藏，成养虎之患也。流年丙子，引起会局之财，后运又是丙寅，故迎运便发，不待交人丙运，始见灾咎也。.

[今译]

这个命造曾经在《滴天髓补注》讨论母慈灭子一节中出现过。此中月时印绶当旺，寅戌会局是财星有气的格局，然而戊土七煞出干，见财则当煞破印，因此不能用财，为母慈灭子格。如果子旺则母安，所以最宜行到比劫之地。命主原命中有然透出，印与食伤均吉。但到了丙寅运，就有了财旺破印，命尽禄绝的危险。可是此人在丑运末丙子年，(年三十九未入丙运)就因为交通事故丢掉了性命。这大概是原命中寅戌会局，财星得气太深，本就有破印之势，正所谓凶物深藏，构成养虎之患。流年到了丙子，引起会局之财，后运又是丙寅，因此迎运便发，没有进入丙运，就有了灾咎。

[原文]

此造曾载第五编格局高低篇，为炎上变格。午戌拱寅，见申冲寅中甲丙戊三神，齐透天干，虚神笼罩，乃炎上格之变也。木火得气深，交人辛运，气转东方，不必到卯字，已青云直上。炎上忌行北方，尤忌子水，子运丙子年，当推其命尽禄绝，然竞安渡无恙。至丁丑年，交人丁运而得病，戊寅年正月逝世，年六十八，此因金水气浅，过运方见也。

[今译]

上文命造在第五编，格局高低篇中已经提到过了，是炎上变格。其中午戌拱寅，见申冲寅，甲、丙、戊三神，一齐透出天干，虚神笼罩全局,所以是炎上格的变体。此格局木火得气很深，所以交入辛运的时候，气巳经转到东方，不必非要等到卯字，就已经有了青云直上的仕途。炎上格最忌行北方运，尤其是忌讳子水。当到了子运的丙子年，此人本应该命尽禄绝，然而竟能安渡无恙。到了丁丑年，交入丁运却身患重病，在戊寅年正月逝世，享年六十八岁，这是金水气浅，过了子运其危害才显现出来的原因。