六壬直指起例取三传法的九种形式（七）：返吟第七，月将与占时相冲

[原文]返吟第七。

返吟有克克初生(返吟,谓子加午、丑加未之类),

比与涉害为用神(照比和涉害法取之)。

先冲后刑中共末(与初传相冲者为中传,中传所刑者是末传),

中若自刑复冲行(遇辰午酉亥则取相冲)。

六个阴柔无克神，丑未配与丁己辛(谓丁丑、丁未、己丑、己未、辛丑、辛未，此六日返吟,并无上下克者也)。

丑冲太乙亥为用，未射登明巳作初(冲巳取亥,冲亥取已)。

如此名为井栏射，辰中日末莫差讹(井栏射即从返吟中抽出言之,是无克者)。

丁丑日亥将加已时(井栏射课)

返吟第七式(课式图见右)

丑日, 取地盘已上亥为初传。

[注解]

“返吟第七式”的特点是,月将与占时相冲,这就使得天盘与地盘每一位都处于相冲的位置,即天盘的“子”下是地盘的“午”,等等,原文“返吟,如子加午,丑加未之类”,就是这个意思。该式取三传有两种情况,一是四课中有克,一是无克，下面分别解释。

四课中有克就根据克取初传,即照比和、涉害法(第二式和第三式)取初传;然后取与初传相冲者为中传,中传所刑者为末传;若中传遇辰、午、酉、亥为自刑,则取其相冲者为末传。

四课中无克者(仅丁丑、丁未、已五、已未、辛丑、辛未共六阴日),则丑日取亥为初传,未日取巳为初传,亦即分别取与丑、未相冲的亥、巳为初传;相冲即驿马,所以也可以说,此六日以驿马为初传。中传则取日支(丑、未)的上神(未、丑),末传则取日干(丁、己、辛)的.上神(丑、辰),歌诀“辰中日末莫差讹”(该歌诀中的“辰’即指日支)就是这个意思。

本书关于返吟第七式三传的取法,用了八句歌诀,略嫌复杂;另有四句歌诀,似更简明,兹介绍如下:

返吟有克亦为用,无克别有井栏名。

丑日用亥未用巳,辰中日末容易寻。

其意为:返吟若有“克”，则根据前面有克的式取初传,初传的.上神为中传,中传的上神为末传。若无克则称井栏射,其初传“丑日用亥未用巳”,中、末传则为“辰中日末”(解释见。上)。