《归藏》体系创立的时间不晚于商代前期，《归藏》筮法确立的标志是？

《归藏》筮法确立的标志在考古材料上应是筮数“五、六、七、八"的出现。如果排除三《易》筮法之外的其他筮法产生的无规律筮数这一情况,则可以用"五"字的出现作为《归藏》筮法产生的标志。考古筮数又表明,“五、六、七、八、一"直到西周中期还垄断着筮坛,西周中期以前“九”字还没出现于考古材料中。这说明,西周中期以前所使用的都是《归藏易》。因而,这一时期筮数“六”的第一次出现也可作为《归藏》筮法已经产生的标志。

《归藏》又是什么时候确立的呢?从殷商考古材料上看,晚商的数字卦中的筮数都是“五、六、七、八、一",“五、六、七、八”是《归藏》筮数,“一”是阳爻符号。这个筮数情况表明,晚商确实已经使用着《归藏易》。那么《归藏》筮法究竟是什么时候创立的呢?从王家台《易》简中的材料来看,《归藏易》在殷代前期已经创立。王家台《易》简中有一“鲞”卦,记载的是殷王与巫咸共筮国家安危的事。

从他解卦所用的方法来看,论贞(内卦)论悔(外卦),与《尚书·洪范》篇所载相同,已是属于殷《易》、《归藏》的占法(参《绪论》中“巫史象数之占"一节)。从卦象上来看,它的卦象是这样会,其中已含有筮数“六”字,含筮数“六”字的筮卦也有可能是《周易》筮卦,但殷商时《周易》还未产生,因此,这一卦只能是《归藏》筮卦(关于《周易》产生的时间参下文)。那么这个殷代的巫咸是什么时候的人呢?从他可以与殷王共筮来看,他的身分非常高,他应是殷代王室的大巫。殷代历史上有这么高身分地位的巫咸有几个呢?据史书所载可知,只有一个,那就是在殷代前期殷王太戊时代,《史记·殷本纪》说:“巫咸治王家,有成。作《咸艾》,作《太戊》。”《尚书·君奭》篇说:“在太戊……巫咸ㄨ王家。"巫咸是殷王太戊的名臣,为治理国家做出过不小的贡献。为此,人们作有《咸艾》,《太戊》来记叙巫咸的功绩,赞颂《太戊》这个时代。《史记·天官书》又说:昔之传天数者,高辛之前,重黎;于唐虞,羲和;有夏,昆吾;殷商,巫威;周室,史佚、苌弘……。

巫咸还是位精通星历,能“传天数”,为殷代天文学的发展作出过巨大贡献的人。精通筮占与司掌星历原本就是巫的职责。因此,与殷王共筮的巫咸就是太戊时代为王家做过贡献,能“传天数”的巫咸,就是殷王太戊的名臣。这样,《归藏易》在殷代前期太戊时代已经产生了。

世本又有记载说:“巫咸作筮。”巫咸创立了筮法。据清代张澍辞给《世本》所作的“集补注”来看,历史上有许多个巫咸。究竟是哪一个巫咸创立了筮法呢?又创立的什么筮法呢?没有明朗的答案。当然,他也有可能就是殷商的这位巫咸,如果情况真是这样，那么《归藏》筮法就是在殷王太戊时代被创立的。从历法的角度看,这个可能性是存在的。

《尧典》历法被夏代继承,夏帝仲康以前司掌星历的仍是羲、和二氏的后人。从《尧典》的“一年一闰"发展到商代的“归余于终,三年一闰",就先民观象授时的方法来分析,这决不是一个短暂的过程,而是一个靠肉眼观察,逐步摸索逐步总结的漫长的发展过程。

其间可能出现过以“归余于终”为置闰原则的两年一闰,三年两闰等过渡性形式,而最终选定了“三年一闰”的方法。从《夏小正》的思想内容看,所述星象极其古老,时间上包括夏代,传统上被认作是夏代的历法。而《夏小正》的记叙方式实际用的是“丑正”,即“殷历十二月为岁首”。这表明,它极可能是在殷商时代继续被使用着的夏代历法。但《夏小正》在不同时期究竟用的是同一种置闰形式,还是不同的置闰形式,单凭《夏小正》本身,尚难以作定论。夏帝仲康时代曾经发生羲和乱历事件,这个事件反映出仲康以前的夏历置闰方法中存在着重大的问题。这一历法混乱时期无疑同时又是一个模索新的置闰形式的时期。昆吾氏应是夏代后期“传天数”的家族,他们用的是一种什么样的闰法,目前还难以断定。

考古材料里,“武丁卜辞多有‘十三月’的记载”,“十三月”表明的是“归余于终”的年终置闰方法,说明此时已经存在“三年一闰”的历法,”但武丁已是商代后期的王。那么,这个“三年一闰，归余于终"的历法是什么时候确立的呢?目前还没有材料可以回答这一问题。《史记·天官书》说,“昔之传天数者……殷商巫咸".“传天数者”应是指对天文历法有重大贡献的人,那么殷商这惟一的一位“传天数者”巫咸在商代对历法的重大贡献会是什么呢?巫咸的贡献也有可能就是总结出了“三年一闰”的置闰规律(当然,也有可能不是。但没有可能“三年一闰"出现于商代而总结者不是巫咸,否则司马迁不能说殷商“传天数者”是巫咸)。如果“三年一闰”的历法在商代以前就已经出现,那么巫咸肯定是个掌握着这种闰法的人。《归藏》筮法必须是在“三年一闰”历法确立之后才能产生。如果总结出“三年一闰"规律的就是商代的巫威,而创立筮法的巫咸所创立的又正是《归藏》筮法的话,那么他也就是这位能“传天数”的巫咸。作为巫.司掌星历,创立筮法,善于筮占，三件事是完全可以统于一身的。因而也有可能就是这位巫咸创立了《归搬》筮法。如果“三年一闰"在夏代已经确立,那么,《归藏》筮法的创立时间则有可能提前。

总起来看,《归藏》的创立时间不会晚于殷商前期的太戊时代。