人们把观测到的类似动物的星宿形状运用到日常生活的实物中

人们把观测到的类似动物的星宿形状运用到日常生活的实物中。在新石器时代，除了典型的蛇形物或纹饰还很少见以外，龙、风、虎、龟的拟形物就已经出现在人们的日常生活中了，龙与虎或龙与凤的组合也初步形成。

东汉许慎在《说文解字》中对它们的解释如下:“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”“虎，山兽之君。”“风，神鸟也。”“龟，旧也。”其中朱雀又称朱鸟，指的是凤凰;许慎以“日’训“龟”，为声训，“旧”犹“久”也，取之谐音·，有长久、稳固之意。因此，从许慎的解释可以看出来，这几种动物在远古时代一直是人们心中的圣物。现有考古资料也证明了许慎的解释，西水坡遗址出土的三组龙虎蚌图表明龙虎已经发生了配对组合关系;陕西宝鸡仰韶文化墓葬出土的彩陶壶上绘有水鸟啄大鱼的图案,意有“龙凤纹”之意，表明龙凤配对关系的出现:陕西武功仰韶文化遗址出土了龟形陶壶表明龟作为吉祥物开始出现。

北斗星因其形状而得名，北斗信仰是远古人在分辨季节和推断时间的过程中形成的。在上古时期，由于没有任何计时设备，北斗的特殊位置就格外引人注目。当时北斗星在天空的位置与今天不同，它靠近天极，而且常年可见。在“距今三千六百年以迄六千年前包括左右枢为北极星的时代在内，在黄河流域之纬度，此北斗九星,可以常见不隐,终年照耀地平线上”s它的旋转很有规律，斗柄转动一周天，恰好是四季的一个周期，因此成为当时唯-的计时器。《尚书·舜典》载:“正月上日受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。”意思在正月朔日，舜在尧的太庙中接受尧禅让给他的帝位，并根据北斗七星列出七种政事，向天帝汇报他继承帝位和所采取的措施。因此，在出土的史前陶器、玉器上多有猪形图案，这与北斗信仰有关，因为在当时人们的心目中猪是北斗的化身;在出土的新石期时期文物中，很多器物上有象征北斗的图案，如七孔石刀、玉雕琢的斗魁形饰品和陶尊上的斗杓形.