鬼即“归”也,是我国传统里所认为的人死后存在的一种形态，鬼的家在哪

鬼即“归”也,是我国传统里所认为的人死后存在的一种形态。那么,各种各类的鬼怪,平时住在哪里呢?

鬼的第一个家在泰山旁边的蒿里山。

汉乐府古辞里有一首《蒿里》,里面就有“蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促,人命不得小踟蹰"的句子,其中"蒿里”就是说的蒿里山。为什么定下此处为鬼都呢?一般认为与"泰山神"有关。

最早,传统里还没有出现“阎罗王”,"阎君”的概念时,我国民间信仰的幽冥主宰是“泰山府君",即“泰山神”。对此,汉代就有了成文的记载。《后汉书·乌桓鲜卑列传》里:"(鲜卑族)其俗兵死后神灵归赤山。

‘赤山’于辽西东北数千里,如中国人死者魂归岱山也。”这里的"岱山”就是指泰山,泰山亦名岱山,古代为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗"。诗圣杜甫著名的《望岳》可为佐证“岱夫宗如何,齐鲁青未了"，就是指的泰山。

“泰山府君"后来又被人们封为“东岳大帝",长期掌管幽冥地府和其中的一班鬼怪亡灵。但其人究竟是哪一位,历来说法不同。

西晋人张华的《博物志》里说:"泰山神一曰‘天孙',言为天帝孙也,主招魂。东方万物始成,故知人命之长短。”

“小仙翁"葛洪的《神仙传》里说,东岳大帝是西王母小女太真夫人的第三个儿子,因为犯了律例而被贬,于是“主事东岳,退真王之编,司鬼神。五百年一代其职。”

著名古典小说《封神演义》里,姜子牙把东岳大帝之职封给了周朝武将黄飞虎,让其"执掌幽冥地府,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行"。

除此之外,东岳大帝的身份还有很多说法。无论如何,泰山神、东岳大帝掌管生死幽冥是肯定的。可是鬼魂不能住在五岳之宗、人间君王封禅之地,于是为了方便东岳大帝管理,就把泰山旁的蒿里山定为鬼都的所在地。

蒿里山又叫高里山,"蒿里"即是古人送葬的歌名。由于鬼都的身份,历史上蒿里山曾建有规模宏大的神祠,又名森罗殿。1913年,蒿里山还曾出土过唐玄宗、宋真宗的禅地玉册,可见古代君王对其的重视。

至于鬼都冥界到底是什么样子,《山海经》里做了生动形象的描绘。《山海经》认为,冥界里有一座昆仑山,它是冥界的核心,其四周被火焰山所环绕。昆仑山里面有深不可测、鸿毛不浮的“弱水”。死人的灵魂来至此处必须要过九道门,还有一种怪兽“开明兽"负责守护九门。

此外,还有守护灵魂的三头人,有长生不老的神树,有蜜蜂一样但大如飞鸟的恐怖毒物“钦原",以及长着四只角的羊状怪兽“土蝼"等。

这是上古时期人们的瑰丽想象，今天看来颇有西方魔幻色彩,很容易让人想起《指环王》之类的作品。

很快,这种情形得到了改变。随着本土道教的创立,掌管幽冥之事的神祗由东岳大帝变成了“北阴大帝"。而且,阴司地府的位置也迁移了。鬼怪们从蒿里山搬到了另外一个新家--现在著名的鬼城:四川酆都。也因为如此,"北阴大帝”也称“酆都北阴大帝",简称“酆都大帝”。