中国传统文化中的吉祥寓意：庆云吉祥、繁荣、和谐和幸福的象征

《符瑞志》:“云有五色，太平之应也，曰庆云。若云非云,若烟非烟，五色纷望，谓之庆云。"又载:“汉宣帝神爵四年春,斋戒之莫，神光显著。荐鬯之夕,神光交错，或降于天,或登于地，或从四方,来集于坛上。汉章帝元和三年正月,车驾北巡，以太牢祠北岳山,见黄白气。”又,南朝“宋孝武帝大明元年五月壬子,紫气从景阳楼上层出,状如烟,回薄良久。明帝泰始二年三月丙午,黄紫云从景阳楼出,随风回,久乃清……”

《初学记》卷一引:“《春秋元命苞》曰:“阴阳聚为云。"《说文》曰:“云,山川气也,从雨云,象回转形也。”《周礼》:"保章氏以五云之物辨吉凶，郑司农注云;二至二分观云色,青为虫,白为丧，赤为兵荒，黑为水,黄为丰。"”

庆云亦称“卿云”“景云”，为五色之云。据《尚书大传》,古代舜禅位给禹时,天空中出现了五色的彩云,以为祥瑞之兆,舜和臣僚们唱起了《卿云歌》。歌词曰:“卿云烂兮,纵缦缦兮,日月光华,旦复旦兮!”

云是一种水气,在空中冷却而成的可见聚合体。聚聚散散,没有定形。但在中国人的观念中,却是实在的有形“物体”。神仙可以驾云,鸟雀与云连在一起,民间纹饰中有“四合云”“如意云”“云朵云带”“行云流水”等。不论太阳和月亮,多有云朵陪伴,否则孤零零地挂在空中，显得太孤单。汉代画像石的作者最懂得这一点,连云朵本身也担心它寂寞，不时地从云缝中钻出一个鸟头来。