梅花易数数理占卦：卦象生克所主之事、用生体之卦、用克体之卦
梅花易数数理占卦：卦象生克所主之事、用生体之卦、用克体之卦
梅花易数数理占卦
起卦有数，断卦也有数。“数”在卦中有卦数，爻数，也标志距离、数量、重量、高度、深度、长宽、口期等数的方面。以“数”来决卦的应验，称为“数理”。所以《周易浅述》有“知象其理数在其中”。
用数决卦，在《左传》、《国语•周语》等史料未见，但宋朝后有之。我在预测中也常以数决断预测结果，实为适用。
1.占例：
(1)(梅花易数》：邵康节在已丑日卯时，遇一老人往巽方，有忧色，问其何忧。曰无。怪而占得卦之九四动，其辞曰“包无鱼，凶。”先生对老人说：“汝于五日内，谨惧出入，恐有大祸。”果于五日此老人赴吉席。因鱼骨鲠而终。
此“五”之数，乾一，巽五，卯时为4，除以二得之。(1+5+4)+2=50康节日：“行则应速，以逐成卦之数，中分而取其半也。”故有五日之数。
(2)《周易古筮考》：明朝的胡裔和袁杞山二人游金陵，看—观主，因丢了金杯，怀疑是徒弟偷走，因而酷打徒弟，二人见此，占得《剥》卦之《颐》。他俩告知观主，金杯没有丢,从你住的地方西南墙角处挖地五寸，就会找若。果如所占应。
对于“五”数来源，刘大均老师讲:“在纳帀筮法之八宮中，坤居第五宫，故挖五寸。”说法有理。但根据我的实践经验，还可能有两点，一是“行则应速”当时观主打其徒弟也许是在跑着追赶的情况下，此为速之又速，《剥》正是十五数，被三除之，为五。二者是《剥》之数减去<颐|之数，正好得
五。(7+8+1)一(7+4)=5。《梅花易数)有“体用比和，物不失矣"，《艮》为土为山，有不动之义，所以金杯不失。
2、今例：
(1)1983年10月;19日申时，我单位32车间的老孟同志，说爱人出外作生意，二月之久，无音讯，求测安全和何时回。得《履》卦之《无妄》。我安慰他说，人在西南，平安，有口舌无防，五天之内人不回来就信来，无信就得回来。第五天下午孟说爱人未回，未见信来，求重测，我说不用测，你回单位等消息。下午3点多接到爱人从成都发来的电报，叫他第二天到火车站接她。回来一问果如所测c
其五日：1+2+2=5，即乾一，兑二，动爻2。(见《八卦与信息》)
(2)1987年4月1我在北京举办的“全国笫四期《易经》研习班”讲课期间，于4月13日下午课间休息时，张立敏研究员说：“邵老师，我单位有一个同志要出差，看何时能走?”得《艮》卦初爻动。
《艮》为山为土，有不动之象。又《艮》为7，初爻为一，故(7+7+1)+2=7.5。我说：“七天半之内走不了”。她说“对!他准备加号以后走。”在场人无不惊讶!
关于“卦象生克所主之事”，《梅花易数》中也有论述，现作为第五节，供预测时应用。事实证明它是正确的。
卦象生克所主之事
1、用生体之卦
乾卦生体：则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或老人上进财，或尊长®送，或有官贵之喜。
坤卦生体：主有田土之喜，或因田土进财，或得乡人之利，或得阴人之利，或有果谷之进，或有布帛之喜。
震卦生体：则主有山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或因动中有崧，或木货交易之利，或因萃木姓氏人称心。
巽卦生体：亦主山林之益，或因山林得财，或于东陶得财，或因草木人而进利，或以茶果得利，或茶果蔬菜馈送之喜。
坎卦生体：有北方之喜，或受北方之财，或水边人进财，或因点水人称心，或因鱼盐洒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。
离卦生体：主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。
艮卦生体：有东北方之财，或山田之宮，或因山林田土获财，或代土人之财，财物安稳，事有始终。
兑卦生体：有西方之财，或軎悦事，或食物货利金玉之源，或金音之人，或市口之人欣逢，或主宾之乐，或期友讲习之喜。
2、用克体之卦
乾卦克体：主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金、谷有损，或苻怒于尊长，或得罪于货人。
坤卦克体：主有田土之忧，或于田土有损，或有小人之害，或有阴人之侵，或失布帛之财，或丧谷粟之利。
震卦克体：主街虚惊、常多恐惧，或费心不能安静，或家宅见灾，或草木姓氏人相侵，或于山林有所失。
巽卦克体：亦有草木姓氏人相害，或于山林生忧，谋取乃东南方之人、忌妇人之害、小口之厄。
坎卦克体：主有阴陷之琳，或盗匪之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相畨，或北方人见殃。
离卦克体：主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。
艮卦克体：诸事多逆，百谋中阻，或有山林田土之失，或代土人相侵，防东北人之祸害，或忧坟菡不甚安稳。
兑卦克体：不利西方，主口舌之事纠纷，或代口人相侵欧，或有毁折之患，或因饮食而生忧。
