象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

卦象：象辞的意思是：雷雨交加，就是解卦的卦象。君子从卦象中得到启示，赦免有过失的人，宽恕犯人。

译文：《象传》说：雷雨兴起(草木萌芽)，象征“舒解”;君子因此赦免过失而宽宥罪恶。

注释： ①雷雨作，解：释《解》卦上震为雷，下坎为雨之象。此即《彖传》“天地解而雷雨作”之义，言万物当春，因雷雨而纷纷舒发生机，为“舒解”之象。《来氏易注》雷雨交作,天地以之解万物之屯。”

②赦过宥罪:宥，音y6u，宽宥。这是说明“君子”效法《解》象,以“赦过宥罪”体现开释、舒缓的“仁政”。《正义》‘赦’谓放免，‘过’谓误失;‘宥’谓宽宥，‘罪’谓故犯。过轻则赦，罪重则宥，皆‘解缓’之义也。”

说明： 胡炳文曰：“《解》上下体易，为《屯》。动乎险中为‘屯’，动而出乎险之外为‘解‘屯’像草穿地而未申，‘解’则雷雨作而百果草木皆甲坼。”(《周易本义通释》)此说揭示《解》、《屯》两卦象旨相对之处，似有可取。

《象》中这样分析本卦：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。这里指出：解卦的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨瀟瀟，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所蕴含的解除危难的含义。君子应该学习这种精神，赦免有过失的人，宽恕有罪恶的人，给他们重新做人的机会。解卦所启示的道理就是：柔道致治。

象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。

雷雨作，上震下泽，释难之时也。久险不通，人不堪也。赦过宥罪，应乎人心而得其解也。

[疏]正义曰：赦谓放免，过谓误失，宥谓宽宥，罪谓故犯，过轻则赦，罪重则宥，皆解缓之义也。

虞翻曰：君子谓三。伏阳出，成大过。坎为罪人则大过象坏，故“以赦过”。二四失位，皆在坎狱中。三出体乾，两坎不见。震喜兑说，罪人皆出，故以“宥罪”。谓三入则赦过，出则宥罪。公用射隼以解悖，是其义也。

天地解散而成雷雨，故雷雨作而为解也。与明两而作离，语不同。赦，释之。宥，宽之。过失则赦之可也，罪恶而赦之，则非义也，故宽之而已。君子观雷雨作解之象，体其发育，则施恩仁；体其解散，则行宽释也。

雷雨作，天地之难解，万物维新之时也。内外有坎，坎为狱，九二九四皆不正，九二未失中而陷之，过也;九四不中正，罪也。君子于是时，过误者赦而不问，有罪者宥而从轻，与民更始，则难解矣。后世多赦轻重悉原，刑罚不得其平，失是义也。

坎为罪过。震为解。故赦过宥罪。