自藏也

一、概述

在周易的体系中，“自藏也”这一概念蕴含着深刻的哲理。自藏体现了一种内敛、含蓄的力量，是事物在自身内部蕴含着某种特质或者能量而不轻易显露的状态。这与周易所倡导的阴阳平衡、事物发展的规律有着千丝万缕的联系。

二、自藏于卦象中的体现

坤卦的自藏之性

坤卦为地，其性质柔顺、包容。坤卦所展现的自藏，在于它默默地承载万物。就像大地一样，它不张扬自己的功劳，将万物的生长、发展都包容在自己的怀抱之中。例如，种子深埋于土地之下，大地提供了一个相对稳定、隐蔽的环境，让种子可以在其中孕育生命，这就是坤卦自藏力量的一种体现。

在卦象中，坤卦的六爻多体现出一种内敛和顺应的态势。初六爻“履霜，坚冰至”，这一爻提示人们要从细微之处察觉到事物发展的趋势。坤卦从初爻开始就展现出一种低调观察、默默准备的自藏特性，就像在寒冷的霜出现时，大地已经在为即将到来的坚冰时期做准备，它没有过度地表现这种变化，而是将这种变化的能量和信息自藏于自身的运行规律之中。

坎卦的自藏危险

坎卦代表水，也象征着危险和陷坑。坎卦中的自藏，是危险的隐藏。水可以平静如镜，看似无害，但其中可能隐藏着漩涡或者暗流。这种自藏的危险在卦象中有所体现，如坎卦中的爻辞，六三爻“来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用”，表示面临重重危险，陷入困境。坎卦中的危险是自藏的，人们往往在不经意间就可能陷入其中，这也提醒人们在面对看似平静的事物时，要警惕其自藏的不利因素。

三、自藏与爻位的关系

初爻的自藏萌芽

在一个卦的六爻结构中，初爻往往代表事物的开端。初爻的自藏，就像是种子的萌芽状态，蕴含着未来发展的潜力，但还没有完全展现出来。例如在乾卦中，初九爻“潜龙勿用”，这一爻的龙处于潜伏状态，是一种自藏的表现。它虽然有龙的本质，但在初始阶段，需要潜藏力量，等待时机成熟才能发挥作用。这说明初爻的自藏是事物发展的一个必要准备阶段，它积蓄能量，为后续的发展奠定基础。

上爻的自藏归结

上爻通常象征着事物发展的结果或者终结。上爻的自藏，是一种将之前发展过程中的所有成果和经验进行内化的状态。比如在震卦中，上六爻“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言”，这一爻处于震卦的顶端，它将之前震卦所代表的震动、变化等因素进行一种总结性的自藏。它可能表现为一种对过往震动经历的敬畏和内敛，不再轻易地进行过度的行动，而是将这些经历的教训和经验自藏起来，以避免未来可能出现的凶险。

四、自藏在人生哲理中的意义

修养与自藏

在个人修养方面，自藏体现为一种谦逊和内敛。一个有修养的人不会到处炫耀自己的才能和成就，而是将自己的才华和智慧自藏起来。就像孔子所说的“君子讷于言而敏于行”，真正的君子不会夸夸其谈，而是默默地践行自己的道德准则和行为规范。这种自藏的修养有助于一个人在社会中建立良好的人际关系，避免因为过度张扬而引起他人的嫉妒或者反感。

应对困境的自藏智慧

在面对困境时，自藏也是一种智慧。有时候，在不利的环境下，过度地挣扎或者反抗可能会使情况变得更糟。此时，采取一种自藏的策略，就像坤卦的柔顺包容一样，默默地积蓄力量，等待时机的转变。例如，历史上很多仁人志士在遭受迫害或者处于逆境时，选择隐居起来，他们在隐居期间不断地学习、修身养性，将自己的理想和才华自藏起来，等到合适的时机再出山，为社会做出贡献。

五、总结

“自藏也”在周易的体系中是一个非常重要的概念。它在卦象、爻位以及人生哲理等多个方面都有着丰富的内涵。从卦象的角度看，不同的卦如坤卦、坎卦等都通过自身的爻辞和卦象特点展现了自藏的力量和意义。在爻位方面，初爻和上爻的自藏分别代表了事物发展的开端和终结的不同状态。而在人生哲理上，自藏对于个人修养和应对困境都有着不可忽视的作用。理解“自藏也”这一概念，有助于我们更好地把握周易的智慧，在生活中遵循事物发展的规律，以更加内敛、智慧的方式去处理各种事务。