八字指南

子平技法概述(二):分析格局、穷通寿夭、富贵贫贱,其最后仍然要落回日主本身上

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我们的分析思路对不对、是不是子平先师的本意呢?《继善篇》开篇即讲:“预知贵贱,先观月令乃提纲。次断吉凶,专用日干为本体。”意思是想知道这个命是贵还是贱,得先看月令.先观月令乃提纲。贵贱当然是指富贵贫贱,也当然是指人的社会地位了。然后说次断吉凶,专用日元为本体。吉凶指的当然也就是吉凶祸福,而吉凶祸福与富贵贫贱不是配套来的,不是你富贵就吉利,贫穷就一定发生灾祸,富贵而短寿、贫贱而寿昌的例子比比皆是。所以这里的吉凶当然也就是指的人的性命生死的问题了。《元机赋》日:“日干为主,专论财官;月支取格,乃分贵贱”。《络绎赋》曰:“判人生之贵贱,决生死之吉凶,法则取于日千,兴衰论乎月支”。《四言独步》日:“先观月令,论格推详。以日为主,专论财官”。《搜髓歌》曰:“日主坐下有财官,月令相逢贵不难”。《元妙论》日:“人命荣枯得失,尽在五行生克之中,富贵荣华,不越八字中和之外。先观月气之浅深,次看财官之向背”。《金玉赋》日:“搜寻八字,专论财官,次究五行,须求气候。论财官之向背轻重,察气候之浅深生死”。经典赋文多次谈到了以日干为主,以月令为用的理论技法。

子平技法概述(二):分析格局、穷通寿夭、富贵贫贱,其最后仍然要落回日主本身上

但是,大部分人看不懂,而执著于某一方面死钻,这就好比中医看病看一个人的整体,而西医看病则是头痛医头,脚痛医脚。人是个整体,这西医也承认,但是下手他还是盯住某-块,比如只研究脚,你把它研究得再透彻也解决不了头的问题。而我们很多的命理爱好者,要么盯住日干旺衰论财官为主,要么盯住月令论格局成败为主。虽言之凿凿,然皆失之偏颇。实际上,先贤们论命如中医诊病- -样,都是从整体出发的。《金声玉振赋》曰:‘论用神, 论日主,各有所宜。取地脉,取天元,是或- -道"。这里的论用神,指的就是我们说的“格局用神”,也就是日主的富贵贫贱。《子平真诠》也说:“八字用神,专求月令”.这里指的仍然是“格局用神”。为何“格局用神”如此重要?《看命口诀》日:“大凡看命,先看月支有无财官,方看其他,月令为命也”“凡看命,专以日干为主,取提纲所用之物为...但有一件,取其节气先后、轻重、浅深、成局、破冲,细加考究”。这里的但有一件,指的什么,细加考究,考究的又是什么?《玉井奥诀》 曰:“凡推究造化之理,其法以日为主,月气线深,何者主权?专执一位用神,为尊长、为权神、为号令、为本领、为依托,此非小可。执而推之,未敢纵求其意。取用神,或财、或官、或刃、或煞、或食、或贵、或印、或禄马等件,各类例取,原无定法”。

这就是说,在八字的用神中有多种选择,就如我们在人事社会中可以选择经商、入仕、做自由职业者、当厨师、司机一样,有多种选择,原无定法,你选择什么都行,那是你自己的爱好问题。选了以后,就要专执这个选择,在这方面一门深入,做成可以安身立命的本事。能否达到这个目的,就要细细考究了,考究什么呢?就是考究你这个选择和你的天赋是不是一致,以及你的人脉、背景、平台、运气等。在八字结构里,就是看月令中你选的这个用神,和其他七个字的组合情况,这就是所谓的“格局”。《看命口诀》日;“曰官、曰印、曰财、曰煞、日食神、曰伤官,以此六法消息之.....十八格内取六格为重,用相生定格合局,却用年、日、时下以推轻重浅深。”这里的六格是把印和枭归为一格,正偏财归为一格来论的,如果详细分开,那就是八格论。《玉井奥诀》日:“其用神,最忌损犯,兼怕分窃,不宜太过与不及....务要中和为贵”。先贤经典,白纸黑字,明明白白地告诉了我们命理术就是以日为主、论月为用的命理体系。命主命主,命运的主人。在八字命局里命就是月令,主就是日干,分析格局、讨论用神,穷通寿夭,富贵贫贱,其最后的计算结果,仍然要落回日主本身的问题上来,这才是子平命理之本质理念,读者切记切记!

子平技法概述(二):分析格局、穷通寿夭、富贵贫贱,其最后仍然要落回日主本身上

明白了这两个根本问题外,还必须知道八字命理的理论基础。干支、历法、诸子百家文化尤其儒家文化。《详解定真论》日:“夫生日为主,行君之令”,以日为主,令是月令。“法运四时,阴阳刚柔之情”,四时,生在哪个季节。“一岁之周”,一年有十二个月,-天十二个时辰,积时成日,积日成岁。岁日就是阴阳了。讲到后来,一年365天,是个圆周的数,功德圆满了。走了个圆圈,为岁功。播岁功。五行之气。一年中木旺72天,火也是旺72天,金水各旺72天,同样的,所以72X5 = 360天,金木水火土周流运转,四季这样运转,四季士在各个季节之后旺18天,整个五行在一年的过程各旺72天,所以叫做岁功。就成一年了, 功德圆满了,五行运转流转成了一个圆圈,岁功所成。这-年的功德圆满了,这一年就顺利过去了。岁功,大家一定要记住,叫做播岁功。五行各旺多少天。年为太极,月为两仪,日为三才。三才也就是三元的意思。《消息赋》曰:“以干为禄,向背定其贫富;以支为命,逆顺用以循环。”以干为禄,是以天干为禄,就是看天干对应禄马的向背就定出贫富了。支就是地支了,就是看格局,看顺用逆用,吉神就平定遂良,凶神就转用为福。所以,古时命理术又叫禄命法,这些基本常识我们都要掌握,我会在后面慢慢展开来和大家探讨。

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用神 格局 日干 五行生克 日主 月令

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