手相学的起源与现代科学对手相的研究，历代名家与著述更是手相学中的璀璨星辰
人的手相，被认为是蕴含两仪三才之道、太极五行之理，可谓尽包天文、地理、人事。手相学这种深厚内涵得以展示，正是依托于历代相学家们皓首穷经的钻研。
手相的起源
据说手相术起源于距今约5000年前的古印度。在古印度，人们通过印在手脚上的印记来占卜命运。不久这个方法传入欧洲，并在西方文化的影响下，作为新的西方手相术发展起来。早在希腊罗马时代，人们已熟知手相术。亚里士多德就在其著作中阐述了手的重要性，也传达出对手相术的关注。他的弟子亚历山大，也流传有和手相术相关的趣事。
另外，塔斯马尼亚岛的瓦加塔米那、西班牙北部的亚特米拉等处的史前洞穴中都有大量的手形绘图。世界各地的考古挖掘,也频频挖出手形文物。
中国的手相学,也有着相当悠久的历史。早在周朝(约3000多年前),中原各国就已经普遍盛行着各类相学。据史籍记载，公元前我国及地中海等地方的手相学研究已甚为流行。
手相学的相关著述
相手学在传承过程中起起落落，相关著作也层出不穷，尤以中国手相著作最为精妙。中国古代手相术自成体系，初为相肢，继而相掌，进而相指、相纹，形成了体系完备的分类相法。中国古代相学典籍中有关手相的内容异常丰富。如在汉代就有王充的《骨骼篇》，继而有王符的《列相篇》，对手相进行了较为深入的研究。北宋麻衣道者的《麻衣神相》,明代袁珙的《柳庄神相》,清代陈钊的《相理衡真》等书，对手相进行了系统而全面的研究。
有一个显著的现象就是，几乎在中国古代的所有相术著作中，手相研究都占了较大的篇幅，甚至看手相一度是走入相学殿堂的入门法术。古往今来，中国相学宝库中有多部重要典籍，尤以《玉管照神局)《月波洞中记》《太清神鉴》《人伦大统赋》最为著名，并称为中国四大相书。其中，有很多篇章是阐述如何看手相的，比如“手纹形模”“71掌法”等。
现代科学对手相的研究
到了20世纪，医学、心理学、人类学等各学科都开始了对手相的相关研究。今天的手相术，已能够反映出手的特征与人身体疾病之间的关系。英国人诺埃尔·加克因，通过对众多实例的调查，对手相进行了更加实际的解释。同为英国人的弗兰德·凯特因斯，集西方手相学之大成，将手形划分为四大类。凯特因斯的手相分类法,近年来为很多手相专家所采用。
