家人卦六爻动详解：地火家人卦第六爻详解、地火家人卦变水火既济卦、家人卦智慧古人用易

家人卦六爻动详解：地火家人卦第六爻详解、地火家人卦变水火既济卦、家人卦智慧古人用易

上九:有孚威如，终吉。

象曰:威如之吉，反身之谓也。

“上九”刚爻在这一卦的最上位，象征一家之主的家长。“上九”又是这一卦的终了，所启示的，是治家的久远法则。治家不可缺少诚信，家长以诚信治家，必然就能感化家人，一心向善。“象传”说:威严所以吉祥，是说自己应当反省，严于律己，以身作则，就能使家人尊敬，自然产生威严，而能服从。

这一爻，说明治家的基本原则，在诚信与威严。

[家人卦点悟]家道贞正天下兴

人既是活生生的个体，同时又是社会关系的一种体现。而家庭则是人所处的社会的基层细胞。因此，家庭不仅涉及个人生命，而且直接关系到社会发展。简而言之，家庭是社会的缩影。治家即是齐国、平治天下的演习。因此，古代儒家有修身、齐家、治国、平天下之明训。齐家进一步关系到国家安危和天下盛衰。“家人”卦所言，即是儒家之前的上古人民对于齐家重要性的一种朴素的认识。

家人卦六爻动详解：姬昌齐家得天下

上九：有孚威如，终吉。

【爻解】此为家人卦第六爻。是说有诚信正直的品质，有庄重威严的仪表，首先做好自身的修养，全家人都以他的行为作表率，这样治家，便永远古祥。《象传》说：“威如之吉，反身之谓也。”意思是，威严是由家长经常反省自己、严格地要求自己、从自身的诚心正意、为人模范而来的。上九以阳刚而居阴位，家长已年髙了，但是他严于律己，以身作则，推及于治家治国，成为后人永远学习的榜样。

【故事】周国君姬姓，相传是帝喾后裔弃的子孙。弃被尊为农神，世代为农，从公刘到古公亶父十代都住在豳地(陕西旬邑县)，后来迁到岐山下周原。古公希望小儿子季历的儿子姬昌继承统治权，他的长子太伯、次子虞仲逃到长江下游。后来商王杀死了季历。姬昌做周君五十年，广行仁政，完成了灭商的事业。

姬昌虽是周的最高统治者，但他常常穿着普通人的破旧衣服，到田地里耕种劳作。从清早到中午、下午，他忙得没工夫吃饭。他待人温和、善良而又恭敬，保护民众，爱护孤苦的人。他和民众相处很融洽，如同家人一般。他从不游玩打猎，只是恭谨慎重地办理政事。

他说：“假如不听从百姓的实话，官员们就会互相欺诈，而且骄横枉法了。”他还说：“如果听见百姓不满的言论，就胡乱惩罚杀害无罪的人。结果真正仇恨的火焰就会烧死你!”

于是，各地的贤德有才之士都纷纷前来投靠周国，太颠、闳天等贤臣都为姬昌部下。住在孤竹国的伯夷、叔齐听说西伯善待老人，也投奔周。

姬昌要求嫡妻的行为做家人行为的示范，推及兄弟，教育家人和邦国。所以他的长子伯邑考能毅然为国殉身，他的儿子周武王姬发能矢志不移地完成他未竟之大业，他的另外两个儿子周公、召公能够大公无私地辅佐周成王。

◎家人卦六爻动详解：人生启示

榜样的力量是无穷的。身教甚于言教。父母的高尚品德、优美情操，乃是子女取之不尽的财富。读《书经》，知道周公那样深情地热爱和尊敬他的父亲周文王。周公像影子追随身体那样，遵循着父亲的足迹前进。父母的行为对子女、后辈，影响极大。那些埋怨子女缺德少才的父母，可否以姬昌为镜子，照一照自己的所作所为呢!