乾卦变同人卦、乾为天变天火同人、乾之同人卦：本卦乾卦变卦同人卦周易预测、易经详解

【乾卦变同人卦】卦象图：

【乾卦变同人卦】是指在周易预测起卦时，占得本卦为【乾卦】变卦为【同人卦】(如：用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。

即乾卦中的：

九二阳爻变阴爻(9变6)

周易乾为天变天火同人卦根据求测者不同的预测事项，比如运势，婚姻，感情，健康，工作，病灾等等，只要你想到的事项都可以预测，对卦象进行不同的分析，有不同的答案，当然，最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。

六爻预测法【乾卦变同人卦】卦象如下：

乾宫：乾为天 (六冲)　　离宫：天火同人 (归魂)

六神　本卦　　 　 　　　　变卦

青龙 父母壬戌土 世 　　 父母壬戌土 应

玄武 兄弟壬申金 　 　　 兄弟壬申金

白虎 官鬼壬午火 　 　　 官鬼壬午火

螣蛇 父母甲辰土 应 　　 子孙己亥水 世

勾陈 妻财甲寅木 　 ○→ 父母己丑土

朱雀 子孙甲子水 　 　　 妻财己卯木

[乾卦第一]

乾：元亨利贞。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。

初九：潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。

九二：见龙再田，利见大人。
象曰：见龙再田，德施普也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。

九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。

九五：飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。

上九：亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

用九：见群龙无首，吉。
象曰：用九，天德不可为首也。

[同人卦第十三]

同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。

彖曰：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

初九：同人于门，无咎。
象曰：出门同人，又谁咎也？

六二：同人于宗，吝。
象曰：同人于宗，吝道也。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。
象曰：乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。

九五：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。
象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

上九：同人于郊，无悔。
象曰：同人于郊，志未得也。

易经知识连接：

为什么说“天人合一”是《易经》最重要的一个概念?

“天人合一”是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念，也是我国传统文化中的一个重要概念。

《易经》中用乾、坤二卦代表天、地，天、地便代表了自然界。在《易经》看来，天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成，不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的，所以，天可以代表整个自然界。

尽管人作为天地之所“生”、只是万物中的一个自然成员，但人毕竟不同于万物。因为人有“仁义”之性、有“性命”之理，所以这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命。用《易经》的话来说，就是“裁成天地之道,辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时，更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的。

《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式,充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。