乾卦变大过卦、乾为天变泽风大过、乾之大过卦：本卦乾卦变卦大过卦周易预测、易经详解

【乾卦变大过卦】卦象图：

【乾卦变大过卦】是指在周易预测起卦时，占得本卦为【乾卦】变卦为【大过卦】(如：用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。

即乾卦中的：

初九阳爻变阴爻(9变6)

上九阳爻变阴爻(9变6)

周易乾为天变泽风大过卦根据求测者不同的预测事项，比如运势，婚姻，感情，健康，工作，病灾等等，只要你想到的事项都可以预测，对卦象进行不同的分析，有不同的答案，当然，最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。

六爻预测法【乾卦变大过卦】卦象如下：

乾宫：乾为天 (六冲)　震宫：泽风大过 (游魂)

六神　本卦　　 　 　　变卦

玄武 父母壬戌土 世 ○→ 父母丁未土

白虎 兄弟壬申金 　 　　 兄弟丁酉金

螣蛇 官鬼壬午火 　 　　 子孙丁亥水 世

勾陈 父母甲辰土 应 　　 兄弟辛酉金

朱雀 妻财甲寅木 　 　　 子孙辛亥水

青龙 子孙甲子水 　 ○→ 父母辛丑土 应

[乾卦第一]

乾：元亨利贞。

彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

象曰：天行健，君子以自强不息。

初九：潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。

九二：见龙再田，利见大人。
象曰：见龙再田，德施普也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。

九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。

九五：飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。

上九：亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。

用九：见群龙无首，吉。
象曰：用九，天德不可为首也。

[大过卦第二十八]

大过：栋桡。利有攸往，亨。

彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往乃亨。大过之时大矣哉！

象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。

初六：藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。

九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。

九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

九四：栋隆吉，有它吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。

上六：过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。

相传伏羲是如何由河图推演出八卦的?

伏羲认为河图主要是表现了阴阳相生相克，并共同孕育万物的宇宙本源。所以伏羲用太极图来表现宇宙本源，用八卦来显示万物的属性。

首先伏羲用“—”来表示阳，再由“--”来表示阴，这就是“两仪”﹔如果给两仪各加一个阴或一个阳，就会出现四种符号，这就是“四象”;如果再给四象各加一个阴阳，就会出现八种符号，这就是“八卦”。

伏羲认为三个“—”相加的符号是纯阳,为天，因此将它放在南方;三个“--”相加的符号是纯阴，为地，因此将它放在北方;其他符号分别代表着风、雷、山、泽、水、火，它们因为都有一一相对的属性，也都放置在相对应的方向。世间万物就由这八种物质元素衍化而成。

河图、洛书对中国文化有什么影响?

在中国传统文化中，河图和洛书犹如两颗璀璨夺目的明珠。从产生至今，人们一直为它们的神话传说、高深的奥义、丰富的内容、简明的形式而惊讶，它们对中国的民俗文化、社会科学、自然科学的影响无法估计。河图洛书被认为是阴阳、五行、术数的源头，其数字方阵体现了《易经》中的平衡思想，八卦、星相之学都可以追溯至此。