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乾卦变恒卦、乾为天变雷风恒、乾之恒卦:本卦乾卦变卦恒卦周易预测、易经详解

周易一事一测:198元(易经解卦 六爻解卦)
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【乾卦变恒卦】卦象图:

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【乾卦变恒卦】是指在周易预测起卦时,占得本卦为【乾卦】变卦为【恒卦】(如:用六爻预测或蓍草筹策以及梅花易数起卦方法等)。

即乾卦中的:

初九阳爻变阴爻(9变6)

九五阳爻变阴爻(9变6)

上九阳爻变阴爻(9变6)

周易乾为天变雷风恒卦根据求测者不同的预测事项,比如运势,婚姻,感情,健康,工作,病灾等等,只要你想到的事项都可以预测,对卦象进行不同的分析,有不同的答案,当然,最好找专业的预测师来解答。国易堂APP提供周易预测服务。

六爻预测法【乾卦变恒卦】卦象如下:

乾宫:乾为天 (六冲) 震宫:雷风恒

六神 本卦         变卦

玄武 父母壬戌土 世 ○→ 父母庚戌土 应

白虎 兄弟壬申金   ○→ 兄弟庚申金

螣蛇 官鬼壬午火      官鬼庚午火

勾陈 父母甲辰土 应    兄弟辛酉金 世

朱雀 妻财甲寅木      子孙辛亥水

青龙 子孙甲子水   ○→ 父母辛丑土

[乾卦第一]

乾卦

乾:元亨利贞。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。

初九:潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。


九二:见龙再田,利见大人。
象曰:见龙再田,德施普也。


九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。


九四:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。


九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。


上九:亢龙有悔。
象曰:亢龙有悔,盈不可久也。


用九:见群龙无首,吉。
象曰:用九,天德不可为首也。


[恒卦第三十二]

恒卦

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

彖曰:恒,久也。刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。恒亨无咎利贞,久于其道也。天地之道,恒久而不已也。利有攸往,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道,而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣!
象曰:雷风,恒;君子以立不易方。

初六:浚恒,贞凶,无攸利。
象曰:浚恒之凶,始求深也。


九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。


九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
象曰:不恒其德,无所容也。


九四:田无禽。
象曰:久非其位,安得禽也。


六五:恒其德,贞妇人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。


上六:振恒,凶。
象曰:振恒在上,大无功也。


易经知识连接:

“象”和“数”分别指什么?

术数种类繁多,但总体来说不外乎“象”和“数”两大领域。

《周易》认为,世间万物都存在联系,“数”是宇宙的基础。“数”论述事物内部的变化发展规律,“象”则反映事物运动的表象。可以说,“数”是“象”的指导思想,“象”是“数”的实践运用。“易数”包括太极、阴阳、四象、五行、八卦、九宫等理论:“象数”包括占卜、奇门、六王、太乙、星象、面相、手相、堪舆(风水)等预测方法。由于“数”的变化有一定的规律,世间万物的运动都通过“数”表现出来,所以历代文人墨客、文臣武将无不通晓术数之道。这是古人处世治国、安身立命的根本法则。

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