阴刃为妨夫之煞,阳刃为兵伤之刃;交六虚,为败绝之方;入空亡,为困钝之地

阴刃为妨夫之煞,阳刃为兵伤之刃。

阴刃妨夫者,禄后一辰,名阴刃也。女命逢之,必为妇寡妻矣。且如六甲生人见丑是也,仿此推之。《壶中子》云:阴阳怅,亥来子上妨夫。又云:妨嫌者,阴刃妨害尊亲。阳刃兵伤者。乃禄前一位,过禄为刃也。人命逢之,主为兵卒,方吉。更遇凶煞,决主伤害他人矣。且如甲生人见卯是,仿此推之。袁天纲云:阳刃虽为凶恶神,只宜君子掌权人。《造微赋》云:阳刃持针,定须雕面。又云:丁公为汉诛戳,刃上带刑。唐沈芝云:交刃多应武职来。

交六虚,为败绝之方;入空亡,为困钝之地。

六虚败绝者,乃运逢孤虚之杀,空亡对官是也。兼纳音败绝无吉神救助,则主行藏泪没,运塞财空人矣。《珞琭子》云:六虚下于空亡,自乾南首。壶中子云:六虚临于乙亥,孟浩然徒有文章。又云:言词狡猾诞纵,合值六虚。空亡困钝者,一名空亡,又名天中杀也。盖有位而无禄,为空;有支而无干,为亡。若五行生旺遇之主器量宽大,狂谋妄作。若死绝遇者,则百事无能,一生成败矣。《造微赋》云:支千交互空杀,空之又空。《兰台赋》云:空亡互换,囊无挑药之资。