按行运推究检验人的祸福，亦是易事，应当逐个考究其增长、增减、盛衰的信息，审查其来意

运气发源力稳，方易成功，时干化象求情，行当领用。

按行运推究检验人的祸福，亦是易事，应当逐个考究其增长、增减、盛衰的信息，审查其来意。如运之发源，在年月日时上是空冲死败之地，纵使发达也不会长久。发源在稳实之处，则可禁得起患难，可以享有富贵，其福泽长远。行运之法，若是取时干之化象者，有体象、化象二种说法，若是体象、化象二者得侣，有情有类，为象成用，或者得到大运的扶持赞助，或者因运来而使其象造成其器，此为第一妙事，这在李乃虚中家传之秘籍中，有此极论。引用四季末之库地最为急切，宜取用神、生克、强弱来加以推断。

辈黄腾踏，运开一路官星，豹变兴隆，年统平生财气。

柱中带有官星，不如运运都有统摄，官神得意，步步荣耀。八字中有财不旺，虽然见到却与我无情。行运虽至生旺之处，仍然未能奋发，这主要是因为其财气或者死绝，或者滞塞。太岁乃尊严之君，为吉凶神煞之主，流年干支若领财元，或者能生扶财象，或者能激开财库，或者是遥合飞冲财神生旺之所，或拱夹暗包财神禄马贵人之宫，其财之旺，是由此岁君来统系。豹变，其意思是勃然兴发。

运凌身弱，而适扶用神，运变身强，而抑其福气

当一个人命中身旺，或者比肩太多，而用神怯弱，适宜于凌废其身之气，大运适合生扶日主之用神，如果不是扶弱而是助强，则为不祥。当其本体衰弱，用神太旺，则其身不能胜任。大运适合生扶其身，抑制其用神，或者用神之气错乱，不能归一。所喜就是这样，反是则乖。这是因为当生本末，体用应该相称，如果大运扶身太过，或者困其用神，亦不能称为中和。

岁或运符吉罔凶，岁或运昧善纵恶。

有的命局凶煞力重，吉神力轻，财官之势力散漫不聚，岁运来生扶福神，而抑凶煞之气，行运有这样的情况。有的命局吉神力重，凶煞气薄，岁运却失纪纲制驭之道，有的至于纵容恶煞，沉昧众善，这样的行运情况也是有的。

《玉井奥诀》乃是安东杜谦所著，其中深奥的含义，玄妙的体象屡屡出现，而关于用藏、气类，从无立有，倒飞暗合，得一分三，脱胎换骨，入圣超凡等各种命局的分析判断，决不是一件很容易的事情。想要知道其命中五行绝处逢生，就必须要知道五行有旺而退藏的道理。器满必倾，物过则损。柱中同类之物多而旺，则日主就要随其同类，若是日主气衰，则需要依靠其它的来生扶帮助。柱中之五行，有用没用，能用不能用，是真是假，应当分辨清楚，能变不能变，能化不能化，属于何象何类，要先分辨清楚。所以说，气所秉承的基础有厚有薄，有清有浊，有高有卑，有晦有明，可以说是万绪万端，于变于化。气有生有克究竟，尽烛理外之理，物有造化，活法极参元中之元。诚得李虚中余学一派之正传也。世之不得睹是书者多矣，予故表而出之。