命局中五行虽失中和，但却有救助之物，也应当以吉相论之

火虚有焰

火怕晦，火虚了就会有火焰，就不昏暗。

金实无声

“实”，这里接上面的“火虚"。金要火炼，无火炼则不成器，实何以发声。

水泛木浮者，活木。土重金埋者，阳金。水盛则危，火明则灭。

这里又详细来分辨五行不相停的情况，五行不停，还有阴阳之别。见五行不可太过，如水泛则木浮，指的是活木，即阴木。乙木怕水泛木浮，甲木则不怕。土重全埋，如果是阳金，即庚金则怕，阴金、即辛金则不怕。这是因为乙木死于亥水，甲木生于亥水。庚金为出土之金，所以以巳为长生之地生。辛金带水之金，所以以子为长生之地。水多了就会泛滥，也就会有危险，故称其“危"。火太旺了则会烧称灰炵，也就是将要熄灭，故称其“灭”。

阳金得炼太过，变革奔波。阴木归垣失令，终为身弱。

金无火不能成器，火太大了就会熔化成液体，表示一生奔波。归禄享福，失令身弱，要见命中五行和才好。阳金土重则埋，怕炼太过，是无土也。阴木失令则弱，纵是归垣亦损寿也。这是承接上文所说的活木、阳金而言的，是说其不可无水土生养。

土厚而掩火无光，水盛则漂木无定。五行不可太盛，八字须得中和

土厚则掩火，使火无光，水盛则木浮，漂木则无定所木。后面五行二句，是对前面的总结，在此强调人命五行不可太盛，八字须得中和。

土止水流全福寿，水无土止必伤残。

(从这里开始是言命局中五行虽失中和，但却有救助之物，也应当以吉相论之。五行有失中和，无救助方凶。如水多而泛，但若是有土将其止住，筑成堤坝，水不但不会成灾，还会有利。所以代表禄寿两全。水若是无土来止，必然成灾，命局如此，则表示身体伤残。

木盛多仁，土薄寡信，水旺居垣须有智。金坚主义，却能为金水聪明而好色。水土混杂必多愚。

这是说命中五行性气太过中，各个盛偏之为害不同。五行分四时，五常配五行，依据的是自然之理。命局中金木水火土无论哪一种，或盛或薄，或旺或多，或混杂，各自依据代表的性质加以推断。

遐龄得于中和，天寿丧于偏枯。

此又重申人命要禀中和，即重申前面所讲的眉寿八字停均之义。若是太过不及，失于偏枯，安得遐龄之享哉。