火生土，土为火的食神或者伤官，木为火的正印或者偏印，为土的正官或者偏官

土重而支神厚载，畏元武而喜青龙，格局苟逢，必膺大贵。

例如，戊巳日，柱中又重得戊巳字，或者得一申字，在地支是纯柔顺之道，赋形有定之方，德合无疆，坤之大也。命局中如果遇到此象，必然大贵。但此格柱中忌有壬癸，喜有甲乙，行运也是忌有壬癸，喜有甲乙。

木盛而土厚逢荧，顺东方而行坤地。柱运顺和，定显功名。

木盛而土厚逢荧，指的是天干甲木或乙木一个，地支戊巳则重叠，柱中又得寅午戌一字。顺东方，即运行东方，是木得其地。即运行坤地，是土得其位。如果是这样的命运，则木愈盛而土愈厚，必定能成就功名。四九上下应之。

土多而居坤良之上，则天道下济而光明。

天干戊己土居于岁柱月柱之上，时干座下地支又有其根，柱中提纲在寅。土为坤，为地，寅为良，为山。止乎内而顺乎外，此为谦和之义。因为山至高之物，而地为至卑物，此乡则属山于地之下，若是命值此象，表示平生贵显亨通。

刃逢禄马三奇，得令透财，为公侯一品之贵。柱会水火二局，露金藏土，为龟蛇持剑之形。

即前面所说的"龟蛇持剑，兼金刃而贾复名高”之义。

财星变德而坐煞，李靖兼文武全材。

如日柱为丙申，丙以辛金为正财，要在四月中生。日主丙自坐申中，壬水为煞，巳卯则以壬水为正财，要在申子辰月生，为天月德。如此之类，二者俱变为德秀，又是财星变德，若是又值生旺之地而并无劫财来夺，此命之人，武则锄强珍暴，文则胖土分茅。《赋》又说：“财星变德登枢要，而任股脓"，指的就是此象。

煞刃得印以相资，汲黯作朝廷之耳目。煞生印，刃合煞全者，为大贵之命。)伤带财印，兼生旺而持纲持纪。

此处是伤官格用财用印之义，用财用印，须要财印生旺方妙。)

柱均火土，逢木气而为国为民。

火生土，土为火的食神或者伤官，木为火的正印或者偏印，为土的正官或者偏官，所以说"柱均火土，逢木气而为国为民”。)

王曾魁众士，因官印带食以相扶。 叶正占鳌头，赖印星自官而自禄。 身旺无财官之辅，非技艺而必僧流。女人犯二德之纯，受宠章而沾凤诰。

我看此赋，基本上是徐子平命理学说。但是此赋比较重视七煞、羊刃、伤官、食神，而以财、官、印绶兼坐资扶，并切多数取成格、合局、作党、制化、变德者，皆作大权大贵来论。万公因为耳闻目击大权大贵之人，故以子平之法而推广之，万公也是一个识微之士。)