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要想知道人的性情是贤是愚,是善是恶,首先应推断此人的贵贱旺相衰败

[原文]

或问人之情性贤愚善恶,先推贵贱旺相衰败,方究机巧灵变。心高者,魁罡为祸。性顺者,六合为祥。观幽闲潇洒之人,遇华盖孤虚之位。好恃势倚霸之辈,犯偏官劫刃之权。劫刃生鄙吝之悭,更出机关之凶险。谋略大因于壬癸,威风气猛于丙丁。孤囚遇之无精神,破败遇之多舒坦。甲乙顺而仁慈大量,庚辛亏而果断气刚。躁败火盛须疑,隐忍金多定论。

要想知道人的性情是贤是愚,是善是恶,首先应推断此人的贵贱旺相衰败

[白话提要]

要想知道人的性情是贤是愚,是善是恶,首先应推断此人的贵贱旺相衰败,才能推究其是否机巧灵变。心高气傲的人,大多是因为有魁罡的缘故。性情温顺的人,大多是命局中有六合的缘故。悠闲潇洒的人,大多是遇到华盖孤虚的缘故。恃强凌弱,为人霸道的人,大多是犯偏官、劫刃之权的缘故。劫刃主为人悭吝,更主凶险。做人有谋略,大多是有壬癸的缘故。浑身充满威武之气,大多是有丙丁的缘故。孤囚与之相遇,主没有精神;破败与之相遇,主舒坦。甲乙和顺,主为人仁慈。庚辛亏,主做事果断刚强。火太盛,性情急躁;金太多,多隐忍。

[原文]

刑战者愚顽,安静者贤俊。金水司令而相生、火土逢时而相助,不劳心而衣食自足,不费力而家计自成,更若得神扶持,定是权尊乡里。禄貴拱位者,台省扬名。其所忧者福不福,其所虑者成不成。福不福者吉处遭凶,成不成者格局见破。伤其格者伤福,破其格者则祸。譬若苗逢秋旱,而冬廩空.虚。花被春霜,而夏果无成。智谋思虑,措用无成。纵有回天转轴之机,而无建功立业之遂。岂不见郦生烹鼎、范生甑尘、渊明东归、子美西去、孟轲不遇、冯衍空回。买臣负薪而行歌,江革苦寒而坐泣。盖苗而不秀者有之,秀而不实者有之。更值伤败太过,一福不过刍莞。纵有百艺多能,难免饥寒苦疾。困于沟壑,命使其然尔。淹滞无成,何劳叹嗟。

要想知道人的性情是贤是愚,是善是恶,首先应推断此人的贵贱旺相衰败

[白话提要]

命局中有刑战,主愚顽,命局安静不动,主贤俊。金水得令而相生,火土逢时而相助,主衣食无忧,不用费神费力,就能有富足的生活。如果再得到吉神的扶持,就会在一方乡里中掌有权力,并因此而尊贵。命局中有禄贵拱位,主扬名于台省。有没有福气、事情能否成功正是忧虑的事情,如果吉处有凶,就不会有福气;如果格局中有冲破,事情就不能成功。格局被伤,福气也会被伤。格局被破,就会有灾祸。这就好比是禾苗在生长的时候,正逢秋旱,所以冬天仓廩里就是空的;刚开出的花被春霜击打,夏天就不会有果实。即使有再大的智谋,也没有什么用处。纵使有回天转轴之机,也不能实现建功立业的心愿。郦食其被烹杀,范生背部生疽,陶渊明东归,杜甫西去,孟轲不遇,冯衔空回,朱买臣负薪歌唱,江淹孤苦贫寒而哭泣,无不有这样的命运。并不是所有的禾苗都能开花,能开花的禾苗也并不都能结果。如果再有损伤衰败,命运就更加堪忧。这种情况下,即使你多才多能,也难以逃脱饥寒贫苦的命运。命运使人生陷于沟壑,伤悲嗟叹也无济于事。

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