远古之人就懂得观测星象以论命理，但直到汉、唐之间，才出现了专为推命而发明的“星宗”

1.推命学之始祖:星宗

要说中国古代的命理学，不得不先从星宗(星象推命学)谈起。远古之人就懂得观测星象以论命理，但直到汉、唐之间，才出现了专为推命而发明的“星宗”，目前所知最早且最完备的星命著作首推《果老星宗》。据说此书是民间神话中的八仙之“张果” 发明。唐代中叶以后，四柱命学和紫微斗数逐渐兴起。奠定四柱理论的最大功臣为李虚中与徐子平;奠定紫微斗数的鼻祖为张果与陈.抟。由于四柱学与紫微斗数同属- .个时代创制之术，所以宋代之后常有星、命混为-谈的现象。

2.星宗的衍生品: 四柱、紫微斗数

四柱学和紫微斗数可能都是从星宗改良创制而来。星宗有两大缺点:一、阴阳五行之生克制合不够系统化;二、星曜神煞之宫位及性能不够明朗稳定。星宗的核心理论是“七政四余”，这是一种博大精深的预测术，与西方占星有渊源，.但对天文学的要求很高，容易“错宫失度”以至推算全错。

所以在张果之后，它分裂成为两大流派，-派走纯粹的中国路线，也就是李虚中发明的以五行生克为主的“四柱学”;另外，陈抟改良星宗的缺点而发明了更实用的星命术“ 紫微斗数”。到了明朝，紫微斗数与四柱学并称为中国传统命理学的两大主流派别。

四柱排盘很简单，而紫微斗数的命盘则来之不易，要手工把100多颗星曜安到12个宫位里面，是很费工夫的事情。再加上资料稀少，最经典的《紫微斗数全书》也真假混杂，让人无所适从，所以古代学习它的人不多。虽然现在它的爱好者与日俱增，但多数人都停留在爱好者的阶段，无法深入精进。不过，如果研究过西方占星的人再来学习紫微斗数，会更容易接受。