十神分为喜神和凶神两大类：顺用是指命局中以喜神作为用神，逆用是指命局中以凶神作为用神

[原文]

是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财,官喜透财以相生，生印以护官,印喜官杀以相生，劫财以护印,食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七杀喜食神以制，忌财印以资扶,伤官喜佩印以制，生财以化伤,阳刃喜官杀以制，忌官杀之俱无,月劫喜透官以制，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路。

[徐注]

财喜食神以相生者，比如甲以已土为财，以丙为食神，财以食神为根，喜丙火之相生。生官以护财者，甲以甲乙为比劫，庚辛为官杀，比劫有分夺财星之嫌;财生官杀而官杀能克制比劫，是生官即以护财。官喜透财以相生者,如甲以辛为官，以已土为财，官以财为根，喜已土之相生。生印以护官者，如甲以.壬癸为印，庚辛为官，官生印;以丁火为伤，丁火克制官星，喜壬癸印制伤以护官，故云生印以护官。印喜官杀以相生，劫财以护印者，甲以壬癸为印，戊已为财，忌财破印，得比劫分财，即所以护印。食神者我生，喜身旺以相生。生.财以护食者，比如甲以丙火为食，已土为财，壬癸为印，食神忌印相制，得财破印，即所以护食。

财官印以阴阳配合为顺，食神以同性相生为顺，循扶抑之正轨，此善而顺用。七杀者，同性相克，其性刚强。身杀相均，最宜制。而财能泄食以生杀,印能制食以护杀，故云忌财印资扶。伤关者，异性相生，日 元弱，喜印制伤官，日元强，喜伤官生财;财可以泄伤官之气，泄伤，即所以化伤。阳刃喜官杀者，日元旺逾其度，唯五阳有之，故名阳刃。旺极无抑，则满极招损，故喜官杀之制。月劫者，月令禄劫，日元得时令之气，最喜官旺。若用财，则须以食伤为转枢，以食化劫，转而生财。用杀则身杀两停，宜用食制。此皆以扶抑月令之神为用，为不善而逆用之。

[白话提要]

原文中的“顺”“逆”说得不全面，它们之间的用法没有严格的界限，喜神可逆用，凶神可顺用。

“顺用”和“逆用”在命理学中被《子平真诠》第一次提出来。十神被分成了喜神和凶神大类。作用平和的神为:正官、正印、财星、食神、比肩。作用激烈的凶神是:偏官、偏印、伤官、阳刃、劫财。顺用是指命局中以喜神作为用神，喜相生为佳，叫善用之用;逆用是指命局中以凶神作为用神，还应当适当地加以制伏，叫做不善之用。

顺用有四种情况: 

1.财喜以食神相生，用财生官而护财。

2.官喜透财以相生，以印护官。

3.印喜官杀以相生，得到劫财来保护印。

4.食神喜身旺以相生，生财以护食。

逆用分成四种情况: 

1. 以七杀作为用神，喜食神以制，对于财印资挟忌。遇财能生杀，遇印能坏食，使七杀失去用神的作用。

2.以伤官作为用神，适合配印以制，或者生财来化伤。

3.以阳刃作为用神，适合官杀来制，忌官杀都没有。

4.以劫财作为用神，月劫适合透官来制，假如用财，就要用食伤化解劫来产生财。

这里的劫财又有两层意思:

一，阳干以地支遇见劫财作为刃，不以劫财来论述。假如日主是阳干，就用月干透出的劫财作为用神。

二，假如日主是阴干，阴干没有刃，月令干支上有劫财的都可以作为用神。因为劫财可以争夺日主的财，最适合用官星来制劫。