应该要秉持着“命贵中和”的原则，重视命局中阴阳寒暖的配合

此节还是秉持着“命贵中和”的原则，重视命局中阴阳寒暖的配合。上节的“阳乘阳位”,是阳气气势过于旺盛，让命局阳气偏枯,所以应该配合阴湿之气,调节中和。而此节的“阴乘阴位”，则是阴气气势过于旺盛，让命局中阴气偏枯，所以应该配合阳暖之气，调节中和，让阴阳平衡。比如如果一个命局的日主的用神或者喜神是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，那么岁运就应该配合对应的西北阴寒的酉、亥、丑三阴支，这样就能够阴阳平衡，阴阳互生，取其中和了。如果一个命局的日主的用神或者喜神已经是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，岁运却依然还是东南阳暖的寅、辰、午三阳支，这种行运后，阳气就太过于旺盛，孤阳不生，即使岁运生助的是喜神用神，还是无法改变命局中气势偏枯，这个人的命运依旧坎坷不平，只有努力奋斗，奔波劳碌，才能够事业成功，前途光明。

上面举的例子就是阳暖的命局。阴寒命局的情况也是如此。阴寒的命局中，日主的用神或者喜神是西北阴寒的酉、亥、丑三阴支, .所以岁运就应该配合东南阳暖的寅、辰、午三阳支;而阴暖的命局中，日主的用神或者喜神是东南阴暖的卯、巳、未三阴支，所以岁运就应该配合西北阳寒的申、戌、子三阳支。

徐乐吾也赞同这一点, 在《滴天髓补注》中进行了同样的阐述,，若八字四柱纯阳，支皆子、寅、辰;或四柱纯阴，支皆未、酉、亥，自有一种精粹之气。如袁世凯命造:己未、癸酉、丁巳、丁未，四柱全阴是也。然此不过为八字精气之一，未可据此一点，即视为贵显之征，更须看配合取用，以及运程之补偏救弊。