“羁绊"就是命局中出现日主、喜神、用神与其他的天干地支相合而不化的情况

[原文]

出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。

[原注]

本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神;用神有合，不顾日主。不欲貴而遇貴，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如裙钗所留，而不能去也。

[任氏注]

此乃贪合不化之意也，即合宜化之。化之喜者，名利自如,化之忌者，灾咎必至。合而不化，谓绊住留连，贪彼忌此，而无大志有为也。日主有合，不顾用神之辅我，而忌其大志也,用神有合，不顾日主之有为，不佐其成功也。又有合神真，本可化者,反助其从合之神而不化也，又有日主休囚，本可从者，反逢合神之助而不从也。此皆有情而反无情，如裙钗之恣意留也。

[白话提要]

此节原文是“出门要向天涯游，何事裙钗恣意留”，而节名《羁绊》则是因原文下句而来。此节主要说的就是贪合不化，即在命局中不应该相合的偏偏相合，不应该相生的偏偏相生，从而让日主和用神无法发挥作用。《滴天髓》之所以拿出一节专门阐述贪合不化，有一个重要的原因就是为了批驳命局中相合是福，相冲是祸的观点。站在整个命局的角度来看，无论是相合还是相冲，都无所谓吉凶祸福，关键在于宜与不宜。命局需要的候，相合是福，相冲也是福，命局不需要时候，相合是祸，相冲也是祸。

是否属于“羁绊”的情形

此节节名“羁绊"在命局中往往和合神放在一起,意思就是命局中出现日主、喜神、用神与其他的天干地支相合而不化的情况。而如果命局中日主、喜神、用神与其他的天干地支相合而化，那么不属于羁绊了。当然，羁绊除了合而不化，还应该合而不去。

命局中出现十天干合化的情况，可以相合的两个天干中的阴干是用神，阳干是合神,阴干和阳干相合，虽然不化，但是用神的作用却被消除，这也不属于羁绊。比如命局中日主是甲木，用神是官星辛金，如果遇到丙火，火克金，辛金被克伤，就属于合去的情况，官星就不能再做用神。当然，这种情况还应该考虑地支,以及所在的四柱，如果所在的柱相隔，地支助官星辛金，那么官星仍然可以作为用神。说了不属于羁绊的情况，再说一下属于羁绊的情况。命局中出现十天干合化的情况，可以相合的两个天干中的阳干是用神，阴干是合神，阴干和阳干相合，合而不去，这种情况就属于羁绊。比如命局中日主是甲木，用神是食神丙火，如果遇到辛金，辛金不能去丙火,食神丙火依然还是用神。