秀才是科举考试中比较低的功名，还有一个别称是“青衿”

【原文】

秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。

【原注】

秀才之命,与异路人、贫人、富人之命,无什大别,然终有一种清气处,但官星不起故无爵禄。

【任氏注】

秀才之命，与异路贫富人无什分别，细究之，必有清气存焉。官星不起者，非官星不透之谓也。如官星太旺，日主不能用其官，如官星太弱，官星不能克日主，如官旺用印见财者，如官衰用财遇劫者，如印多泄官星之气者，如官多无印者，如官透无根，地支不载:如官坐伤位，伤坐官位:如忌官逢财，喜官遇伤者，皆谓之官星不起也。纵有清气，不过一衿终身。有富而秀者，身旺财旺，与官星不通也，或伤官顾财不顾官也:有贫而秀者，身旺官轻，财星受劫也，或财官太旺，印星不现，或伤官用印，见财不见官也，有学问过人，竟不能得一，老于童者，此亦有清气存焉，格局原可发秀，只因运途不济，破其清气，以致终身不能稍舒眉曲，得一也亦有格局本可登科发甲者，亦因运途不济，屡困场屋，终身一，不能得路于青云也有格局本无出色，竟能科甲连登，此因一路运途合宜，助其清气官星，去其浊气忌客之故也。

【自话提要】

此节原文“秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起”说的就是秀才的命局情况。秀才是科举考试中比较低的功名，还有一个别称是“青衿”。原文中的“官”并不是指克制日主的官星，而是指代用神，即取得功名的用神，而“不起”则是指不动，或者不为日主所用。因此原文“官不起”的意思就是取得功名的用神不能为日主所用。